除夕前，廣州市啟動“嬰兒安全島”試點(diǎn)，僅僅13天就接到棄嬰51名，遠(yuǎn)超預(yù)期，也大大超過天津、南京等城市試點(diǎn)初期收到的棄嬰數(shù)量。廣州市社會福利院負(fù)責(zé)人表示，希望有遺棄兒童想法的父母不要做這種違法、違背道德倫理、嚴(yán)重傷害孩子的事，為人父母都應(yīng)該勇于面對并承擔(dān)做父母的義務(wù)和責(zé)任。

我們的社會，經(jīng)常出現(xiàn)一些愛心被利用的現(xiàn)象。“嬰兒安全島”的啟用，毫無疑問體現(xiàn)了社會的愛心，不至于令那些不幸的棄嬰由于救助不及時(shí)而加重他們的不幸。但這份愛心，還是被一些不負(fù)責(zé)任的家長利用了。也正是因?yàn)槿绱耍休浾搶τ凇皨雰喊踩珝u”的存在提出了質(zhì)疑。

事實(shí)上，“嬰兒安全島”的建立，是出于人道主義的立場，并非鼓勵某些為人父母者無所顧忌地遺棄自己的骨肉。而且，近半個(gè)月以來，被遺棄的51名嬰兒也因此得到了及時(shí)的救助?？梢姡踩珝u設(shè)立的意義和發(fā)揮的作用，不應(yīng)受到質(zhì)疑。

但過多的幼童進(jìn)入“嬰兒安全島”，進(jìn)而被送到社會福利院，一時(shí)間使得相關(guān)單位的救助資源出現(xiàn)緊張。這一方面需要政府負(fù)起責(zé)任，社會各界伸出援助之手，增加民政部門和社會福利院的救助能力。同時(shí)，也要完善社會保障制度，讓那些貧困家庭得到有效的幫助，從而消除他們遺棄嬰兒的沖動。

另一方面，我們不得不詰問一下那些狠心遺棄自己骨肉的為人父母者。棄嬰問題的源頭，就在他們這里。遺棄自己的孩子，違背了人類最基本的天性，甚至違背了動物的天性。這種行為，一方面是漠視生命，另一方面也是敗壞人倫道德，不僅傷害的是相關(guān)的個(gè)體，也傷害了社會。因此，現(xiàn)代社會，無論在哪個(gè)國度，棄嬰都是不為法律、道德所許可的行為。

也許有人說，很多棄嬰者，也是為生活所迫，但其情固然可憫，其行為則不容寬恕。我國的社會保障制度目前確實(shí)不夠完善，誰家中要是生下一個(gè)身體有缺陷的孩子，獲得救助不易，救助的力度也有限。但事情終歸在好轉(zhuǎn)中，政府和社會的幫助，也日漸增多。堅(jiān)持一下，總會有辦法的。退一步說，就算沒有救助，我們用最樸素的語言追問一句：別人能養(yǎng)活，你就不能養(yǎng)活？既然生下了這個(gè)孩子，就要對孩子負(fù)責(zé)到底。

道德有時(shí)蒼白無力，而法律武器則是銳利的。棄嬰是一種違法行為，但也許是由于偵辦難度大，也許是由于對弱勢群體的同情，目前對這種行為的打擊卻是相對薄弱。這又助長了此類行為的發(fā)生。因此，法律打擊有必要強(qiáng)化。法律打擊、道德教化和社會救助三管齊下，棄嬰問題或可得到有效的遏制。

（作者是華南理工大學(xué)教授）