至于民族自豪和文明自信的問(wèn)題，確實(shí)值得認(rèn)真討論。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年不曾中斷，這是人類(lèi)文明史上罕見(jiàn)的特例，這也是我們自豪和自信的原因。

外交部長(zhǎng)王毅全國(guó)兩會(huì)發(fā)布會(huì)首秀，談到辦好新時(shí)期中國(guó)外交的三種“氣”：要有底氣，底氣來(lái)自于祖國(guó)的強(qiáng)盛；要有骨氣，骨氣來(lái)自于民族的自豪；同時(shí)還要大氣，大氣來(lái)自于文明的自信。

發(fā)布會(huì)上，王毅外長(zhǎng)在回答記者提問(wèn)時(shí)也體現(xiàn)了這三種“氣”。比如：在談及中國(guó)周邊的一些問(wèn)題和糾紛時(shí)，王毅說(shuō)，“在涉及領(lǐng)土和主權(quán)的問(wèn)題上，中國(guó)的立場(chǎng)堅(jiān)定而明確：該是我們的，寸土必保；不是我們的，一分不要”。又如，在談到日本某些人搞歷史翻案，挑釁釣魚(yú)島中國(guó)主權(quán)，發(fā)表種種奇談怪論的問(wèn)題時(shí)，王毅說(shuō)，“至于有人將現(xiàn)在的中日關(guān)系與一戰(zhàn)前的英德關(guān)系相提并論，我想強(qiáng)調(diào)的是，2014不是1914，2014更不是1894，與其拿一戰(zhàn)前的德國(guó)來(lái)做文章，不如以二戰(zhàn)后的德國(guó)來(lái)做榜樣”。話(huà)講得鏗鏘有力，確實(shí)有氣魄。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，特別講究“氣”的概念。“氣”是生命的象征，在山西農(nóng)村有個(gè)說(shuō)法，“三寸氣在千般用，一旦無(wú)常萬(wàn)事休”。氣功是中國(guó)特有的健身方式，注重呼吸吐納的內(nèi)功，確也是一種有效的強(qiáng)體健身之術(shù)。在圍棋文化中也講究“氣”，氣長(zhǎng)，則騰挪自如；氣短，則處處局促。

在近現(xiàn)代的中國(guó)，“氣”還被視為一種精神狀態(tài)，一種意志力。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，毛澤東曾以“鐵多氣少”形容美國(guó)。精神狀態(tài)和意志力，在人類(lèi)的種種博弈中，確有很大的作用，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。

當(dāng)然，“氣”也不能是某種虛渺的精神自洽，它要有物質(zhì)支撐，要有“底”。中國(guó)外交的底氣足，是中國(guó)發(fā)展水平的體現(xiàn)。比如，中國(guó)劃設(shè)東海防空識(shí)別區(qū)，固然是因?yàn)橛袊?guó)際先例和許可，但更重要的是，中國(guó)具有在這一區(qū)域“看見(jiàn)”的能力。中國(guó)外交每走一步棋，背后都是有國(guó)力支撐的，一步一步，走得很穩(wěn)，很有底氣。

至于民族自豪和文明自信的問(wèn)題，確實(shí)值得認(rèn)真討論。有人說(shuō)，近代的民族屈辱感，是中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程背后的精神動(dòng)力，這應(yīng)是一個(gè)基本事實(shí)。在這一屈辱的過(guò)程中，產(chǎn)生了某種文化自卑，這也是事實(shí)。從較長(zhǎng)時(shí)空上看，中華民族的形成，是融合的產(chǎn)物，中華文明是一個(gè)相當(dāng)開(kāi)放的系統(tǒng)，吸納了各種文明的優(yōu)秀成果，同時(shí)又保持了文明的主體性和延續(xù)性。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年不曾中斷，這是人類(lèi)文明史上罕見(jiàn)的特例，這也是我們自豪和自信的原因。

本報(bào)特約評(píng)論員 黃晴