如何認(rèn)識(shí)南京大屠殺等日本軍國(guó)主義犯下的滔天罪行，無(wú)異于映照歷史觀的一面鏡子。不少內(nèi)心陰暗的日本政客在這面鏡子前原形畢露。

近日，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在訪問(wèn)德國(guó)期間，談到南京大屠殺這場(chǎng)發(fā)生在二戰(zhàn)期間的深重災(zāi)難，強(qiáng)調(diào)世界必須在銘記歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上維護(hù)人類正義和和平，防止歷史悲劇重演。

中國(guó)的正義之聲激起了廣泛的國(guó)際共鳴。波蘭學(xué)者瓦爾德瑪爾·加科教授從中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的演講中感受到，中國(guó)是一個(gè)熱愛(ài)和平的國(guó)家，也是一個(gè)對(duì)世界和平發(fā)展高度負(fù)責(zé)任的大國(guó)。德國(guó)綠黨主席厄茲德米爾從中獲得的信息是，中國(guó)愿意為世界和平與安全作出貢獻(xiàn)。

然而，日本安倍晉三政府再次表現(xiàn)出在歷史問(wèn)題上沖破底線的狂躁，公然挑戰(zhàn)人類良知和公理正義，妄稱中國(guó)的正義之聲“不具建設(shè)性”。

包括南京大屠殺在內(nèi)的日本軍國(guó)主義侵華歷史，是無(wú)可否認(rèn)的歷史事實(shí)，豈是日本政客所能掩蓋的？德國(guó)東亞問(wèn)題專家卡爾·皮爾寧一語(yǔ)中的：在日本，歷史常常被闡述得非常片面，有時(shí)甚至是非常錯(cuò)誤的，比如對(duì)南京大屠殺的否認(rèn)，安倍應(yīng)該改變自己民族主義色彩濃厚的辯術(shù)，這種辯術(shù)是非常危險(xiǎn)的。

針對(duì)安倍政府的無(wú)理言辭，就連日本國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士也予以嚴(yán)詞批評(píng)。每日新聞社前駐德國(guó)記者村田信彥指出，日本內(nèi)閣官房長(zhǎng)官菅義偉有關(guān)南京大屠殺的言論毫無(wú)邏輯與道理，是在否認(rèn)戰(zhàn)后國(guó)際秩序，否認(rèn)東京審判。如果日本政府要想真正對(duì)日本民眾負(fù)責(zé)任，要想贏得國(guó)際社會(huì)信任，首先要正視歷史，真誠(chéng)道歉。

日本政客不惜傷害亞洲鄰國(guó)感情、悍然參拜供奉有南京大屠殺元兇的靖國(guó)神社；日本右翼政客高喊“南京大屠殺不存在”“遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭的審判是為掩蓋真相”；安倍政府不惜誤導(dǎo)日本青年一代，為掩蓋南京大屠殺和慰安婦問(wèn)題等歷史罪行而提出修訂教科書(shū)審定標(biāo)準(zhǔn)。這一切足以表明，安倍及其追隨者的胡作非為非但不具一絲一毫的建設(shè)性，他們根本就沒(méi)有資格談?wù)撌裁唇ㄔO(shè)性！

如何認(rèn)識(shí)南京大屠殺等日本軍國(guó)主義犯下的滔天罪行，無(wú)異于映照歷史觀的一面鏡子，不少內(nèi)心陰暗的日本政客在這面鏡子前原形畢露。自從安倍晉三再度擔(dān)任日本首相以來(lái)，日本國(guó)內(nèi)不斷出現(xiàn)否認(rèn)和美化侵略歷史的錯(cuò)誤言行。安倍政府肆意挑事，借機(jī)將日本社會(huì)整體帶向右傾的圖謀正在一步一步付諸實(shí)施。德國(guó)《商報(bào)》就此警告稱，安倍的觀點(diǎn)顯然是民族主義的，并且嚴(yán)重?fù)p害了日本與其他國(guó)家的關(guān)系，很難說(shuō)接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么。

德國(guó)前總理勃蘭特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)忘記歷史，誰(shuí)就會(huì)在靈魂上生病?！币粋€(gè)人如果生了病，不僅諱疾忌醫(yī)，還肆意發(fā)作、驚擾他人，其結(jié)果想必不只是惹人嫌，還會(huì)被人們視為危險(xiǎn)。日本右翼勢(shì)力在歷史問(wèn)題上一錯(cuò)再錯(cuò)、冥頑不化，其危險(xiǎn)性必須嚴(yán)防。