日前,一則“廣西玉林狗肉節(jié)期間1萬條狗被屠殺”的消息引發(fā)熱議。記者今日致電玉林“市長熱線”獲悉,“當?shù)卣畯膩頉]有主辦過這種活動,都是民眾自發(fā)組織起來的。因越來越多的人反映,政府已開始在討論這件事情。(6月19日,人民網(wǎng)) 人類社會發(fā)展到現(xiàn)在,我們傳承了許多的傳統(tǒng),思想、文化、制習俗,但是,它們中也有許多傳統(tǒng)與社會發(fā)展相悖。在這樣的矛盾面前,傳統(tǒng)面臨著變遷,人們也面臨著選擇。 像狗肉節(jié)這樣血腥的傳統(tǒng),其他國家也有類似的節(jié)日。比如,丹麥法羅蘭群島有一年一度的屠殺領(lǐng)航鯨傳統(tǒng)活動,這一天全體村民集體出動,將領(lǐng)航鯨趕到近海岸,然后一刀割斷鯨魚脊髓,任其鮮血染紅海面。動物權(quán)益保護者強烈反對捕殺領(lǐng)航鯨這一習俗,而法羅蘭人卻認為,這是在堅守自己民族的文化傳統(tǒng)。本族人要求守住自己的傳統(tǒng)無可非議,但是這種保持了幾個世紀的傳統(tǒng),無疑與現(xiàn)代文明產(chǎn)生了矛盾。 英國史學家伯克說,代代相傳的東西變化甚微,實際上,在相當長的時間內(nèi),它們明顯地保持著原樣。人類社會保存了許多它所繼承的東西,不只是因為人們熱愛這些東西,同時他們也認識到,沒有這些東西他們就不能生存下去??墒牵瑢τ诠啡?、鯨肉,或者其他動物的屠殺活動,已不是人們離不開的食物。人,已不是原始動物,我們完全可以摒棄血腥傳統(tǒng)。 社會需要發(fā)展,血腥的傳統(tǒng)就不能成為文明進步的絆腳石。保持血腥傳統(tǒng)無疑已成為現(xiàn)代社會發(fā)展的“重負”和“阻力”。傳統(tǒng)需要被理性地繼承,取其精華,去其糟粕,讓我們共同對這種血腥傳統(tǒng)說:不! |
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