福州一對(duì)相親男女在餐廳見(jiàn)面吃飯，雙方都沒(méi)對(duì)上眼。買(mǎi)單時(shí)，男方因身上沒(méi)帶夠錢(qián)提出AA制，遭到女方的譏諷，罵其沒(méi)有紳士風(fēng)度，兩人吵了起來(lái)。服務(wù)員勸說(shuō)無(wú)效報(bào)了警，經(jīng)民警調(diào)解，兩人最后同意各付一半的錢(qián)。（6月17日《東南快報(bào)》）

男女共同消費(fèi)的場(chǎng)合，如果不是事先說(shuō)好由女方請(qǐng)客，男士主動(dòng)付費(fèi)結(jié)賬幾乎是“約定俗成”的常理，這在男女約會(huì)，尤其是初次相親約會(huì)的重要時(shí)刻，表現(xiàn)尤甚。所以，一般人看到這條新聞，第一感覺(jué)是這種“相親男”確實(shí)夠“屌絲男”，再窮不能窮相親，再丟面子不能丟到相親的地方。而當(dāng)雙方為誰(shuí)埋單、怎么埋單不可開(kāi)交地爭(zhēng)吵起來(lái)，并導(dǎo)致餐廳煞費(fèi)其事報(bào)警、警察費(fèi)勁調(diào)解才能解決問(wèn)題時(shí)，更讓人覺(jué)得一對(duì)奇葩綻放，可謂“林子大了，啥鳥(niǎo)都有”。

不過(guò)，這些都是基于感性、人情、世俗的評(píng)判。如果從理性、公允、客觀的角度分析，上述“奇葩”相親故事，正好提供了一個(gè)絕好范本，讓我們冷靜思考相親費(fèi)用到底應(yīng)如何承擔(dān)這一社會(huì)問(wèn)題。

快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，青年男女交際圈狹窄，很多是通過(guò)相親方式認(rèn)識(shí)、戀愛(ài)、結(jié)婚。在成功步入婚姻殿堂之前，許多青年男女可能都要經(jīng)歷多次不成功的相親故事，有相親必然產(chǎn)生一定的費(fèi)用，在物價(jià)高漲的當(dāng)下，多次累加起來(lái)的相親費(fèi)用一定很可觀，這對(duì)經(jīng)濟(jì)來(lái)源并非豐厚的年輕人來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)負(fù)擔(dān)。而如果在世俗眼光下全由男生掏腰包為相親費(fèi)用埋單的話，“相親男”必然不堪重負(fù)，這對(duì)他們來(lái)說(shuō)也并不公平。

所以，無(wú)論從社會(huì)公平角度，還是“相親失敗各自拜拜”的純功利角度，提倡相親結(jié)賬AA制未嘗不合理。

其實(shí)，相親花銷(xiāo)一律由“相親男”埋單，并不吻合現(xiàn)代法治意義上的公平、正義，而是“紳士風(fēng)度”遮羞布下，世俗眼光附著在“相親男”身上的強(qiáng)迫性道德義務(wù)，也是男權(quán)社會(huì)下女性經(jīng)濟(jì)不獨(dú)立、人格不獨(dú)立而依附男性的一種表現(xiàn)。在社會(huì)進(jìn)步、婦女早已頂起“半邊天”的今天，這種觀念已逐漸落后過(guò)時(shí)，無(wú)需推崇堅(jiān)守。而在利益多元、人情復(fù)雜，各種“酒托”、“婚騙”并不鮮見(jiàn)的失信社會(huì)，相親男們適當(dāng)“摳一把”，有時(shí)也并不見(jiàn)得是件壞事。