為規(guī)范城區(qū)人行道上的車輛亂停亂靠行為,執(zhí)法部門依法對停靠在禁停區(qū)域而拒不開走的車輛處以罰單,再正常不過??墒?,面對執(zhí)法民警,男子卻執(zhí)棍對峙,這是要鬧哪出? 誠然,警察的權(quán)威不容挑釁。盡管我國沒有像美國那樣強調(diào)他們的“絕對權(quán)威”——在執(zhí)法時,如果對方出言不遜或者抗拒執(zhí)法,警察可以以抗拒執(zhí)法名義將其強行逮捕,甚至是對其開槍,根本不容現(xiàn)場爭辯。但是,法律對類似“以暴力、威脅方法阻礙國家機關(guān)工作人員執(zhí)行職務(wù)”的妨礙公務(wù)的行為,也劃定了罪與罰的分水嶺。不論出于何種理由,男子都應(yīng)該據(jù)法申辯。遺憾的是,當(dāng)他執(zhí)起棍棒的瞬間,已經(jīng)僭越了法律的城垣。 法律才是解決爭議的“神器”。事實上,不僅行政執(zhí)法須依法定,守法公民亦有權(quán)拒罰。倘若該男子對警察的當(dāng)街處罰心存疑議,也可通過行政復(fù)議或訴訟等法律手段實現(xiàn)自我維權(quán)。男子或不知曉,《行政處罰法》早已有言在先,即行政機關(guān)在進行檢查和當(dāng)場處罰時,應(yīng)當(dāng)亮證執(zhí)法。否則,當(dāng)事人有權(quán)拒罰,并向有關(guān)機關(guān)舉報或報案。將如此明了的程序棄而不用,當(dāng)真是“no zuo no die”了。 其實,類似的沖動之舉并不鮮見。故而,值得我們思考的是,事后既知“復(fù)議”一說,當(dāng)事人又因何當(dāng)場掏出木棍,更要搬出七大姑八大姨來叫板?想來,若非一時熱血竄頭,動了戾氣;便是感染過特權(quán)的迷瘴,欲借助姨夫手中的“權(quán)杖”來對抗民警的“法杖”。殊不知,恢恢法網(wǎng)之中,睽睽眾目之下,再大的權(quán)力最后只能縮回制度的牢籠。此時呼叫姨夫,莫不是坑爹嫌少,還要坑姨夫不成? 人非圣賢,過而改之亦善。放下木杖,忘掉權(quán)杖,撿起法杖,將“人生座駕”開往法治的光明大道上,方能一路坦途! |
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