全國學生資助管理中心日前發(fā)布公告，提醒商業(yè)機構、媒體及其他社會組織本著尊重事實、尊重隱私、關愛學生的原則，真心實意幫助家庭經濟困難的大學新生順利入學。

思想家阿倫特在論述善行時說，善行有一種“隱匿起來、不被他人看見或聽見”的性質。若從這個維度剖析善，慈善可分三重境界：匿名捐助讓受助人匿名、公開捐助讓受助人匿名、公開捐助讓受助人也公開。

公開而高調的捐助，希望通過媒體宣傳，讓天下人盡知，為自己或機構獲得好名聲。這種行為事實上也幫助了需要幫助的人，不能說是不善，但不是至善，頂多算是有私之善。如果，這種行為主體只是拿別人的苦難來“玩賞”，以他人的不幸映襯自己的幸福，那還只是私德問題。假如，個人、商業(yè)機構或社會性組織利用這種“名聲”作掩護，進行不正當經營，攫取更大非法利益，那么，這種善就是“偽善”，甚至是惡行了。不法商人丁羽心在被偵查階段，就供述了她的“高調慈善”的真實目的——“我想通過慈善提高社會影響力，讓領導知道，讓我自己免于刑事責任?！?/p>

于受助人而言，誰也不希望自己被貼上“貧困生”的標簽，哪怕事實如此，他們也不愿意因為貧困而“報上有名，電視有影，廣播有聲”。物質的貧困已經讓他們自卑、難受，甚至在同齡人面前抬不起頭來，再四處張揚，只會給他們造成更大的心理壓力。人同此心，這種慈善在某種意義上說，也是一次傷害。從權利角度，隱私權是每個公民的應有權利，貧困是貧困者的隱私，也當受到尊重。至少，能不能公開要事先征求他們的意見。

慈善要透明，隱私要保護。兩者如何兼顧，考驗著組織者與監(jiān)管者的智慧與能力。無論如何，不能把慈善捐助變成嗟來之食。