在許多人看來,只有耐心而熱情的指路,才能夠稱得上是助人為樂,更何況,“路在嘴邊”一直是我們的傳統(tǒng),因此,老人公交站旁指路收費,多少令人不快。不過,這樣的反應顯然是建立在所有的人都能夠耐心而熱情為陌生人指路的基礎之上,而事實卻未必如此。 眼下,不愿意為陌生人指路的現(xiàn)象,在許多城市都屢屢發(fā)生。這固然存在著“不要與陌生人說話”的警戒,也存在著現(xiàn)代城市人越來越冷漠的因素。在這種前提之下,這名老人能夠熱情地為陌生人指路,不敢說他是道德高尚,至少也說明了他是付出了實際的勞動。這比那種完全被動化的乞討,要強上百倍。而相比于那些冷漠之輩,這名老人也算是熱心人了。熱心人都是有德之人,而“德者,得也”之說。“德”與“得”不但發(fā)音相同,而且有著內(nèi)在的因果關系:“德”為“得”之基,有德方能有得,厚德方能載物。 事實上,如果我們稍微換一個角度看,老人的指路要錢,也就很容易理解了。幫人指路,顯然是善的表現(xiàn),而善有善報,同樣也是我們的傳統(tǒng)理念。唯一的區(qū)別在于,此時的“善報”,是老人主動提出的而已,而這與我們路人主動的回報,又有什么本質(zhì)的區(qū)別呢? 在指責老人提供有償服務的同時,我們還應該思考另一層問題。如果沒有這樣一名老人幫人指路,包括有償指路,那又是一個什么樣的結局?這方面,重慶晚報去年10月10日的一篇報道,似乎恰好與之呼應。在重慶江北區(qū)大廟,每天接受上百人問路的報販向先生向媒體求助。替人指路原本是舉手之勞的小事,向先生卻因此苦惱不已,甚至因為指路不及時和問路者動了手。此時,如果我們要求向先生同樣提供熱情的無償服務,那么,這只能是“站著說話不腰疼”的表現(xiàn)。對于某位路人而言,或許,你只能問上那么一次,而對于被問者,那一番指點背后的“勞心”之苦,可能也是我們所體會不到的??紤]到這樣一些因素,特別是這樣一名無妻子無兒女的老人,他的指路收費,即便得不到掌聲,至少也不應該遭到一片口水。 |
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