近日，針對(duì)有媒體報(bào)道“移民時(shí)沒(méi)注銷(xiāo)中國(guó)戶(hù)口，返國(guó)后會(huì)被公安禁出境”一事，中國(guó)駐多倫多總領(lǐng)事館回應(yīng)稱(chēng)，中國(guó)公安邊防機(jī)關(guān)不限制取得外國(guó)永久居留權(quán)但未注銷(xiāo)中國(guó)戶(hù)籍的內(nèi)地居民出境，中國(guó)現(xiàn)有法律不要求已取得外國(guó)永久居留權(quán)的本國(guó)居民注銷(xiāo)國(guó)內(nèi)戶(hù)籍。

關(guān)于外國(guó)“永久居留權(quán)”和中國(guó)戶(hù)口沒(méi)有矛盾的“辟謠”，及時(shí)回應(yīng)了海外華人的擔(dān)心。盡管這兩個(gè)概念并不等同于“國(guó)籍”，但在移民身份這一備受關(guān)注的問(wèn)題上，不得不提到近年來(lái)關(guān)于“雙重國(guó)籍”之爭(zhēng)的大背景。

今天的中國(guó)正逐漸走向開(kāi)放，一方面是越來(lái)越多中國(guó)人走出國(guó)門(mén)，跨國(guó)教育、就業(yè)、投資都已不再是新鮮事，海外移民數(shù)量逐年增長(zhǎng)；同時(shí)，也有不少外國(guó)人感受到中國(guó)經(jīng)濟(jì)體崛起的吸引力，選擇到中國(guó)來(lái)長(zhǎng)期居住。總體上，在頻繁的國(guó)際交往中，中國(guó)正在融入世界性人才流動(dòng)的大趨勢(shì)。

為了適應(yīng)這種趨勢(shì)，世界上已經(jīng)有很多國(guó)家不同程度承認(rèn)“雙重國(guó)籍”，但我國(guó)現(xiàn)行的國(guó)籍制度一直顯得剛性十足。按照《國(guó)籍法》的規(guī)定：“定居外國(guó)的中國(guó)公民，自愿加入或取得外國(guó)國(guó)籍的，即自動(dòng)喪失中國(guó)國(guó)籍?！睋?jù)此，對(duì)中國(guó)公民而言，一旦加入外國(guó)國(guó)籍，就必須面對(duì)與祖國(guó)徹底“斷絕關(guān)系”的艱難抉擇。

對(duì)此，一些國(guó)內(nèi)外學(xué)者指出，目前加入海外國(guó)籍的中國(guó)人以留學(xué)生為主，他們大多是高等專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，單一國(guó)籍制很大程度上擋住了他們回國(guó)的腳步。由于種種原因選擇加入外籍的海外華人，如果想要回國(guó)生活，不僅要放棄海外身份，還將面臨包括子女身份問(wèn)題在內(nèi)的一系列麻煩，一些人因此而打消回國(guó)念頭，造成我國(guó)人才的大量流失。

然而，與繁瑣的程序等可見(jiàn)的障礙相比，更加嚴(yán)重的問(wèn)題還在于國(guó)內(nèi)普遍存在的“愛(ài)國(guó)”輿論壓力，及其背后所代表的思想觀念上的隔閡。與世界范圍內(nèi)自由選擇工作、居住地的主流意識(shí)相左，去國(guó)外學(xué)習(xí)、置業(yè)的中國(guó)人往往陷入“愛(ài)國(guó)主義”困境，哪怕自己并不情愿放棄中國(guó)國(guó)籍，但加入外國(guó)國(guó)籍，抑或拿到“綠卡”、“楓葉卡”等事實(shí)，有時(shí)也會(huì)受到輿論的非難。

國(guó)籍是個(gè)法律概念，明確的是一個(gè)人屬于某一個(gè)國(guó)家的國(guó)民或公民的法律資格，關(guān)乎權(quán)利，但無(wú)關(guān)“愛(ài)國(guó)”，也不是什么民族大義的問(wèn)題。事實(shí)上，加入外國(guó)國(guó)籍的海外華人中，很多人都懷著報(bào)國(guó)的赤誠(chéng)之心，這是一種精神與情感上的歸屬感，與身在何處、什么國(guó)籍并無(wú)直接關(guān)系，現(xiàn)實(shí)中，海外華人心系祖國(guó)的例子數(shù)不勝數(shù)。

為了給人才流動(dòng)創(chuàng)造更加寬松的環(huán)境，近年來(lái)已在全國(guó)政協(xié)會(huì)議上聽(tīng)到了關(guān)于承認(rèn)雙重國(guó)籍的建議聲音，但總體形勢(shì)卻不容樂(lè)觀。國(guó)籍制度的改革或?qū)⒚媾R諸多具體的困難，但無(wú)論如何，問(wèn)題已經(jīng)到了應(yīng)當(dāng)切實(shí)考慮推進(jìn)的時(shí)候，亟待加快研究和探索的步伐。在全球化時(shí)代，人才的自由流動(dòng)是正?，F(xiàn)象，如果硬是卡在意識(shí)形態(tài)這一阻礙上難以突破，無(wú)論是對(duì)于個(gè)人的發(fā)展權(quán)利，還是國(guó)家層面上的人才儲(chǔ)備都將留下遺憾。