近日,少林寺無形資產(chǎn)管理部門招聘媒體總監(jiān)和公眾號主編的啟事,引來將近300份簡歷,其中包括大批海歸和傳統(tǒng)媒體人,也引來了網(wǎng)友的各種吐槽。(9月4日,新華網(wǎng)) 人們不難發(fā)現(xiàn),近年來只要有關(guān)少林寺的新聞,均會很快被各大網(wǎng)站的頭條置頂,備受輿論關(guān)注自然不在話下。此次,少林寺無形資產(chǎn)管理部門招聘媒體總監(jiān)和公眾號主編,注定會被推上輿論的風(fēng)口浪尖。 然而,這種輿論關(guān)注的背后實則是對少林寺近年來凸顯的傳統(tǒng)與發(fā)展的矛盾的爭議??v觀這些年,少林寺一路走來,儼然已經(jīng)“商”味十足。從港企合作到上市,從傳聞方丈坐豪車到籌集寺廟修繕款,從傳統(tǒng)武生到使用新媒體,少林寺從沒淡出過公眾的視線,也從未在輿論這汪海洋里消沉過。 可是,少林寺是一種宗教文化發(fā)展的現(xiàn)象,它不僅屬于嵩山景區(qū),也不僅只屬于河南地域,更應(yīng)該是中國多元傳統(tǒng)宗教文化中的重要組成部分??梢哉f,少林寺傳播的文化已經(jīng)成為中國宗教品牌的文化傳播。如今,佛文化的信男善女遍布全世界各地,涉及各個階層,少林寺借助新媒體平臺宣傳佛教教義,以及功夫、醫(yī)學(xué)、禮儀等方面的內(nèi)容,自然有助于中國宗教文化走向世界。 我們應(yīng)該看到,近年來,隨著宗教文化在服務(wù)對外交流和祖國統(tǒng)一大局中獨特作用的不斷增強,一些地方紛紛采取多種措施,將宗教文化資源開發(fā)利用納入到城市建設(shè)、文化遺產(chǎn)保護、對外文化交流、招商引資和旅游開發(fā)等整體規(guī)劃中,為繼承和弘揚傳統(tǒng)宗教文化、豐富和繁榮社會主義和諧文化做了大量工作,積累了重要經(jīng)驗。借新媒體平臺讓少林文化走出去,可以視為讓中國宗教文化走出去的探路石,這是個很好的想法,但如何走、該怎么走,卻是個思路問題。 我們知道,中國宗教文化及其發(fā)展歷史中蘊含著一條綿延不絕的“和”之脈,鑄就了中國各宗教之間、宗教與社會之間獨特的“和諧”品格。這種“和諧”品格,不僅因為儒、釋、道思想文化中都蘊含著豐富而深厚的“和諧”、“和合”思想資源,而且也因為各宗教在中國傳統(tǒng)文化氛圍中形成了獨特的相互對話、自我調(diào)適的“和諧”相處模式。 基于這層意義,筆者建議此次少林寺招聘媒體總監(jiān)和公眾號主編人選,不僅要具備耐得住清冷、善用新媒體、善于危機公關(guān)能力外,還應(yīng)該懂得國家宗教工作基本方針,把握好宗教文化資源的開發(fā)利用與繼承保護之間的關(guān)系,尊重文化開發(fā)利用的規(guī)律和宗教文化自身規(guī)律。 少林寺大張旗鼓招聘媒體總監(jiān)和公眾號主編的啟事,實則已為少林寺即將上線的新媒體公眾號《少林禪修中心》打了一次全球性免費廣告,而且廣告效果非常好。這也充分說明,當(dāng)今的少林寺,已不再是閉門玩拳腳的武僧,他們的功夫已經(jīng)超出你的想象。 |
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