【越是主旋律文藝作品,越不能“曲高和寡”,越要貼近群眾。主旋律文藝作品可以兼顧社會(huì)價(jià)值觀培育和市場(chǎng)效益,關(guān)鍵要找到二者的最大公約數(shù)】

在抗日雷劇、穿越神劇以及婆媳矛盾劇充斥熒屏的當(dāng)下,以農(nóng)民為主題的60集主旋律電視劇《老農(nóng)民》,在前不久成為一匹熒屏“黑馬”,甚至還坐上了收視率排行榜的頭把交椅。《老農(nóng)民》的上佳表現(xiàn),讓圈內(nèi)外眾多人士大呼意外。這部“叫好又叫座”的標(biāo)桿之作,為當(dāng)下的文藝創(chuàng)作提供了許多有價(jià)值的思考。

通常來(lái)說(shuō),主旋律文藝作品的思想內(nèi)核是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,它們比一般文藝作品更善于傳遞真善美,貶斥假惡丑,傳遞正能量。按理說(shuō),這些電影、電視劇、小說(shuō)等,沒(méi)有理由不贏得公眾的贊譽(yù)。然而,現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有不少主旋律文藝作品,陷入了“叫好不叫座”甚至“既不叫好也不叫座”的窘境,往往是創(chuàng)作者不遺余力地寫、拍、推廣,而市場(chǎng)反應(yīng)卻很冷淡,想看、愛(ài)看的人寥寥無(wú)幾。

導(dǎo)致這種局面的原因有很多,但一些主旋律作品之所以“不受人待見(jiàn)”,歸根結(jié)底都與不會(huì)“講故事”有關(guān)。無(wú)論是歷史還是現(xiàn)實(shí),都給文藝工作者提供了豐富的好故事,但有些文藝作品卻只有蒼白的情節(jié)、空洞的說(shuō)教、刻板的呈現(xiàn),如何好看得起來(lái)?在一個(gè)文化消費(fèi)選擇越來(lái)越多元的時(shí)代,又如何不會(huì)被冷落?

回到《老農(nóng)民》這部主旋律電視劇,老、中、青觀眾都給予了很高的贊譽(yù)。這部電視劇的成功,打破了主旋律電視劇品質(zhì)不佳、收視不高的刻板印象。這充分說(shuō)明,社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益從根本上不沖突,主旋律文藝作品并不一定“曲高和寡”,并不一定就遠(yuǎn)離大眾、遠(yuǎn)離市場(chǎng),而是完全可以做到“叫好又叫座”。

文藝創(chuàng)作如何復(fù)制《老農(nóng)民》式成功?首要一點(diǎn)是堅(jiān)持正確的文藝觀,堅(jiān)持以人民為中心的導(dǎo)向。農(nóng)民是保證中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的基石,他們?cè)趪?guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中付出了巨大犧牲,遺憾的是,以往極少有創(chuàng)作者將目光真誠(chéng)、溫暖地對(duì)準(zhǔn)他們。這部電視劇,將農(nóng)民的特點(diǎn)與時(shí)代進(jìn)程聯(lián)系起來(lái),將歷史性與藝術(shù)性統(tǒng)一起來(lái),將三農(nóng)問(wèn)題與公眾的共同關(guān)切結(jié)合起來(lái),讓每一幀每一格都厚重而生動(dòng)。

縱觀近些年出現(xiàn)的農(nóng)村題材影視作品,要么歪曲、丑化農(nóng)民,要么軟化農(nóng)民,或是熱衷于家長(zhǎng)里短、打情罵俏,把農(nóng)民當(dāng)成茶余飯后的談資。真正進(jìn)入他們內(nèi)心世界、反映他們精神訴求的作品,少之又少。《老農(nóng)民》牢牢把握創(chuàng)造導(dǎo)向,沒(méi)有為了收視率而放棄原則、媚世媚俗,這在當(dāng)前的電視劇市場(chǎng)中其實(shí)并不多見(jiàn)。

其次,文藝作品要想“叫好又叫座”,必須充分尊重文藝規(guī)律。一是要尊重文藝創(chuàng)作的規(guī)律。編劇高滿堂對(duì)創(chuàng)作主旋律文藝作品頗有心得,他認(rèn)為“一味高大上,只顧說(shuō)教、灌輸、教育下一代,沒(méi)有人喜歡看”,“文藝作品要先有意思,后有意義；先藝術(shù),后思想”。在創(chuàng)作《老農(nóng)民》之時(shí),他是正是遵循了這些規(guī)律。因此,即便《老農(nóng)民》橫跨新中國(guó)成立后60余年的歷史,其敘事也一點(diǎn)都不呆板。

二是要尊重文藝市場(chǎng)的規(guī)律。文藝創(chuàng)作和文藝推介,必須“兩條腿走路”。然而,以往有些文藝工作者創(chuàng)作主旋律作品時(shí),誤以為只要能“對(duì)上交差”“領(lǐng)導(dǎo)滿意”“拿幾個(gè)獎(jiǎng)”即可,對(duì)市場(chǎng)和受眾的重視相對(duì)不足,其結(jié)果是文藝創(chuàng)作之路越走越窄。相比之下,《老農(nóng)民》值得其他主旋律文藝作品借鑒之處在于,無(wú)論是選角、包裝還是營(yíng)銷,它都摸透了文藝市場(chǎng)的規(guī)律,懂得如何讓觀眾愛(ài)看。。

再次,文藝工作者要想講好故事,要重視從基層一線尋找文藝創(chuàng)作的源頭活水。高滿堂曾為“做一部劇走幾千公里”,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,他曾歷時(shí)5年前往6個(gè)省份的農(nóng)村調(diào)研,為講好農(nóng)民故事積累大量的一手素材。在此基礎(chǔ)上,他精準(zhǔn)地選取了多個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),并真實(shí)還原了這些節(jié)點(diǎn)上農(nóng)民、農(nóng)村和整個(gè)國(guó)家的狀態(tài)。從市場(chǎng)反應(yīng)來(lái)看,觀眾的確從劇中人物的故事中感受到了時(shí)代的波瀾壯闊。

此前,另一部主旋律影視作品《智取威虎山》也出乎意料地取得了叫好又叫座的效果,票房高達(dá)8億多。其取勝法寶也在于摒棄高高在上的說(shuō)教,善用新時(shí)期百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳播方式、用現(xiàn)代拍攝制作手段講好故事。

《老農(nóng)民》和《智取威虎山》充分說(shuō)明,主旋律文藝作品可以兼顧社會(huì)價(jià)值觀培育和市場(chǎng)效益,關(guān)鍵要找到二者的最大公約數(shù)。中國(guó)需要高質(zhì)量的主旋律文藝作品,文藝創(chuàng)作需要改變“有高原缺高峰”的局面,廣大文藝工作者不妨以《老農(nóng)民》為標(biāo)桿,尊重文藝規(guī)律,走出咖啡吧、空調(diào)房,深入基層一線去“收割”鮮活生動(dòng)的好故事。