三明將樂縣一老人在無醫(yī)生執(zhí)業(yè)資格情況下，在家中用祖?zhèn)魇址▽?duì)一名受傷的男子進(jìn)行接骨治療。次日，該男子因失血性休克死于老人家中。1月16日，將樂縣人民法院一審判決認(rèn)定，這名老人在診療過程中存在過錯(cuò)，與男子的死亡后果之間存在因果關(guān)系，過錯(cuò)參與度為70%左右。該老人因非法行醫(yī)罪，被判處有期徒刑3年，緩刑3年。（2月11日 《海峽都市報(bào)》）

由于致人死亡，該接骨“名醫(yī)”鄧某最終被法律嚴(yán)懲，但卻已經(jīng)無法挽回死者的生命。從事非法行醫(yī)行為，本就被法律所不允許，但鄧某人卻已經(jīng)接骨幾十年，甚至頗有名氣。如此之下，接骨“名醫(yī)”的造就，并不是一種偶然，而是在“看客心態(tài)”下的一種必然。

據(jù)范某等多名證人證實(shí)，鄧某是村里專門幫人接骨的土醫(yī)生，他有一劑土藥方對(duì)接骨很有療效，已經(jīng)幫人接骨幾十年，很多人來找他接骨。那么，在周圍人的心目中，鄧某就是“神醫(yī)”，對(duì)于接骨具有“神奇”醫(yī)術(shù)。對(duì)于接骨手術(shù)而言，本應(yīng)該由醫(yī)院醫(yī)生進(jìn)行操作，但在農(nóng)村周圍人看來，這種手術(shù)由鄧某就可以完成。于是，沒有人去考慮鄧某是有醫(yī)生執(zhí)業(yè)資格，土手術(shù)是否會(huì)造成嚴(yán)重后果，在周圍人的內(nèi)心深處，鄧某早就是名副其實(shí)的“醫(yī)生”。

其實(shí)，鄧某的接骨手術(shù)致人死亡，正是周圍人旁觀的結(jié)果。幾十年的“行醫(yī)”生涯，沒有人去懷疑鄧某的“醫(yī)生”身份，對(duì)于其“醫(yī)術(shù)”也是認(rèn)同，沒有人向相關(guān)部門舉報(bào)。于是，當(dāng)“名醫(yī)”聲名遠(yuǎn)播，只能會(huì)吸引更多的患者來此就診，而在周圍人的想法中，鄧某就可以救治他人于危難中?？梢哉f，正是周圍人的“看客心態(tài)”，片面的認(rèn)為鄧某“醫(yī)術(shù)精湛”，從而讓悲劇成為必然。假如，在鄧某行醫(yī)時(shí)，能夠有人指出其身份，能夠向相關(guān)部門舉報(bào)，恐怕鄧某的“神醫(yī)”稱號(hào)早已被撤下。

由此，在我們反思悲劇的同時(shí)，也該想想周圍人的心態(tài)到底如何，是否充當(dāng)了悲劇的幫兇。假如，每個(gè)人都能保持謹(jǐn)慎入微的心態(tài)，對(duì)于周圍的違法犯罪行為密切關(guān)注，類似的悲劇將不會(huì)再次重演。