在外地工作的表弟，每年過年都相親，擔心糾結于過年去誰家的問題，家里長輩不讓他找外地女孩?？墒?，本地女孩也不是好娶的。聽家里的長輩說，如今想在老家娶個媳婦，還要準備好豐厚的彩禮——“一動不動，萬紫千紅一片綠”。所謂一動，說的是汽車，不動說的是房子。萬紫千紅一片綠，說的則是一萬張5元的，一千張100元的，跟一大片（一千張）50元的。(河南商報2月27日)

“一動不動，萬紫千紅一片綠”，可謂目前農村青年結婚彩禮豪奢、窮奢的一個無比形象的描述，雖說這與一些極端的結婚彩禮用百元以高度計、按斤兩計，也許還不算多，但據有心人計算，即便如此，單說“萬紫千紅一片綠”（共計20萬），如果再加上其他必要的結婚花費，這樣一場婚禮下來，花費也都基本高達或超過令人咂舌的30萬左右，對目前并算多么富裕的農村人，乃至整個社會來說，這無疑都是一個難以承受之重。

一方面，巨額的結婚花費嚴重影響著人們生活水品的提高。一場婚禮下來，可能是一家人多年的積蓄花光不算，還要背負大量的債務，這對新人乃至家庭日后較長一段時間的生活質量提升，是一個致命的打擊。

另一方面，巨額婚姻花費破壞社會公序良俗。由于婚姻花費巨大、來之不易，家庭老人會為了年輕人的婚姻和家庭穩(wěn)定，而不惜在背負債務的同時對年輕人無原則忍讓。比如遷就年輕人的無理、懶惰等要求和習慣，比如在農村一些年輕媳婦不但不干活，還對公婆等頤指氣使，任何時候缺錢，伸手向公婆要，也被視為是理所當然；父母為兒子結婚背債還賬，媳兒卻過著優(yōu)越的生活，已經成為一種世風。

再一方面，巨額婚姻花費引發(fā)社會矛盾。背負不必要的結婚債務，影響婚姻生活質量，進而引發(fā)夫妻、家庭乃至雙方家族、群族的矛盾和仇視。

最后，巨額婚姻花費阻礙社會進步。上學可以遷就或選擇，生病甚至可以忍耐或放棄，唯獨婚姻不能等也沒有多少可選擇的余地，因為結婚彩禮等風氣普遍如此，沒得選沒得等。沒有足夠的教育，缺乏強健的身體，又由于巨額婚姻花費造成人們對金錢的畸形渴求，以及尊卑失序道德畸變，社會如何良善快速進步？

此外，“奇葩婚姻彩禮”也造成事實上的鋪張浪費，與時代提倡的節(jié)儉主體也格格不入。

客觀而言，包括彩禮在內的很多婚姻花費，已經演變?yōu)槁?、惡俗，到了必須被摒棄的時候。但作為一種習俗，任何一個時代、地方的個體，或任何一個單位、團體，都無力或不可能有力有效反抗這種惡俗。尤其在當前男女比例失衡的環(huán)境下，實際存在“你不花他花”的情況，每個人都不可避免地被卷入進去，深受其害還不得不隨波逐流，這需就要國家和政府的及時出手。

首先，作為社會主義道德的一部分，把奇葩婚姻彩禮作為一單獨的部分列出來，明確把索要奇葩高額婚姻彩禮行為作為一種羞恥和不道德行為，從不同角度大加鞭撻和廣泛的社會宣傳，讓人們心目中對索要高昂的“奇葩婚姻彩禮”產生恥辱感，進而有意無意都敬而遠之。

其次，制定法律或補充司法解釋，依數額等界定借婚姻索取財物與依風俗過付彩禮的界限，并制定罰則，控制彩禮現金數額。用具體、明確的“硬杠杠”，在人們心目中筑起一道不能也不敢逾越，從而有效遏止隨意索要“奇葩婚姻彩禮”的“法律長城”，減負現代的年輕人、減負家庭，也減負整個社會。