再過一個多月，就將迎來中、美、英三國發(fā)表促令日本投降的《波茨坦公告》70周年紀念日。在這個節(jié)骨眼上，日本首相安倍近日關于《波茨坦公告》的言論引起了一場輿論風波。

安倍先是在5月20日國會朝野黨首辯論中“拒絕明確承認”《波茨坦公告》對日本侵略戰(zhàn)爭的定性，聲稱沒有看過《波茨坦公告》相關內容，后又在6月1日眾議院特別委員會審議安全保障關聯(lián)法案時表示，當時的日本政府接受了《波茨坦公告》并最終投降。接著，日本內閣在6月2日的答辯書中為安倍開脫，稱“首相當然讀過”《波茨坦公告》。

安倍涉及《波茨坦公告》的言論一搖三擺，日本政府則忙著為其“滅火”——正是因為安倍政府未能直面歷史，所以才給自己帶來了窘境。

安倍到底讀沒讀過《波茨坦公告》全文，只有他自己最清楚，但安倍對待《波茨坦公告》的態(tài)度卻是眾所周知的?！恫ù奶构妗愤B同《開羅宣言》等戰(zhàn)時國際法律文書構成戰(zhàn)后對日處置以及建立戰(zhàn)后秩序的重要基礎，日本右翼對此一直耿耿于懷。對待《波茨坦公告》等國際文書的態(tài)度成了檢驗日本政治勢力和人物對待日本侵略歷史態(tài)度的試金石。把《波茨坦公告》的原則和精神拿來與之做對照，可以發(fā)現(xiàn)，安倍對待歷史的態(tài)度是不合格的。

安倍過去曾赤裸裸地用各種方式否認日本的侵略歷史，有時為了國際政治需要，他也曾玩弄策略，用模棱兩可的語言蒙蔽國際輿論。比如，僅籠統(tǒng)地表示繼承歷屆日本內閣關于歷史認識問題的立場，但規(guī)避“侵略”“殖民”“道歉”等關鍵詞。即使在不久前訪美期間，面對輿論壓力，安倍也絕口不提這些關鍵詞，反而不斷強調日本戰(zhàn)后走上和平道路，標榜日本對國際的貢獻，兜售自己的“積極和平主義”。

安倍聲稱《波茨坦公告》是僅代表二戰(zhàn)期間同盟國政治立場的官方文件，當時日本接受《波茨坦公告》只是結束戰(zhàn)爭的一種方式。這表明，在安倍看來，二戰(zhàn)是牛仔式的勝負對決，二戰(zhàn)結局只不過劃分了戰(zhàn)勝國與戰(zhàn)敗國，而戰(zhàn)爭雙方并沒有正義與非正義、侵略與反侵略的區(qū)別。基于這種錯誤的歷史認識，安倍即使承認日本的投降與戰(zhàn)敗，但其骨子里仍不愿承認日本的殖民和戰(zhàn)爭行為是侵略行為，是非人道、反人類的罪行。因此也難怪日本把每年的8月15日稱為“終戰(zhàn)日”。也因同樣的道理，安倍把參拜靖國神社視為理所當然。

日本內閣的答辯書聲稱，安倍5月20日黨首辯論中接受質詢時，“事先沒有得到關于《波茨坦公告》的具體發(fā)言通告”。“首相想表達的意思是手頭并無宣言的正確文本，并不詳細”。這種辯解實在是越描越黑。正是由于安倍手頭上沒有內閣事先精心準備的答詞，他的即席對答反倒可以看作是其真實想法的暴露。只要對照一下安倍過去關于歷史問題的言論，就可以做出這樣的推斷。

我們常說，在對待侵略歷史問題上，德國是日本的榜樣。5月初，德國總理默克爾在德國納粹無條件投降70周年之際表示，“對于納粹時代引起的戰(zhàn)爭，我們德國人負有很大的責任”，并指出德國將直面歷史，解決當下問題。

戰(zhàn)后70周年，對日本來說既是一個機遇，又是一道坎兒，關鍵在于日本如何把握歷史與未來。在歷史面前，安倍與其扭捏作態(tài)，不如痛快些，“直面歷史，解決當下問題”才是安倍應有的態(tài)度。（賈秀東 中國國際問題研究院特聘研究員）