“爸爸，你要注意身體，我會(huì)好好考試的?！?月6日，高考前一天，沒(méi)有等到父親電話的考生韓蕊，在晚上7點(diǎn)55分給父親發(fā)去一條短信。此時(shí)的她并不知道，她的父親已去世9天。為讓女兒專心高考，韓蕊的母親黃敏忍著悲痛將這一消息隱瞞了11天，直到8日下午，走出考場(chǎng)的韓蕊才得知內(nèi)情。當(dāng)晚在殯儀館，韓蕊跪倒在父親靈前，失聲痛哭。（6月10日《華西都市報(bào)》）

為了不影響學(xué)生的高考，“家人去世”這類的消息被人為隱瞞。直到考試結(jié)束，考生們才有權(quán)得知真相。這就是中國(guó)式的悲情故事，這樣的案例經(jīng)常重演。應(yīng)不應(yīng)該隱瞞這種消息？爭(zhēng)議的結(jié)果往往更傾向于贊同，所以才有了這樣一幕幕類似的場(chǎng)景不斷發(fā)生。

見(jiàn)親人最后一面，或者是送走親人，這是一種中國(guó)傳統(tǒng)的孝道。面對(duì)父親過(guò)世，再忙再多理由的子女本來(lái)都應(yīng)該履行這種孝道，但一種理由卻足以改變和顛覆這一切的傳統(tǒng)——那就是高考。在這里，高考產(chǎn)生這種巨大的魔力，可以讓一個(gè)人一個(gè)家庭為之做出這種巨大的犧牲。

高考的重要性可以讓考生付出很多不人性的犧牲，比如親情及孝道。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果高考的重要性削弱到一定的程度，或許當(dāng)事者會(huì)重新衡量這種天平，做出不一樣的選擇。而在一個(gè)理性的社會(huì)，應(yīng)該盡量避免出現(xiàn)這種一考定終身的人才選拔機(jī)制，減少這種壓力。如果一場(chǎng)考試就可以定奪一個(gè)人的終生命運(yùn)，那它太容易產(chǎn)生過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)，導(dǎo)致人們?yōu)榱硕潭倘斓目荚?，可以犧牲一切?/p>

中國(guó)這種應(yīng)試教育一直占據(jù)主流，盡管每年都喊各種各樣素質(zhì)教育的口號(hào)，但事實(shí)上這種現(xiàn)狀改變得并不多。對(duì)普通家庭而言，高考往往意味著一場(chǎng)輸不起的比賽，這種競(jìng)爭(zhēng)的壓力之大，令人窒息。無(wú)論是選拔人才還是培養(yǎng)人才，單單考一場(chǎng)考試來(lái)對(duì)整個(gè)人生蓋棺論定，這種功利會(huì)催生出無(wú)數(shù)的功利。個(gè)體的功利源自于管理規(guī)則的功利，如果管理者輸不起，不愿意花更多的投入與耐心在人才選拔和培養(yǎng)上，這種價(jià)值觀會(huì)潛移默化的灌輸給個(gè)體。

一個(gè)考生，為了高考可以犧牲一切，比如孝道。它背后對(duì)應(yīng)著的事實(shí)是，在這個(gè)社會(huì)，管理者試圖灌輸一個(gè)信號(hào)——機(jī)會(huì)只有一次。這種灌輸是非常有說(shuō)服力的，在擇才與分配資源上，學(xué)歷變得越來(lái)越重要。對(duì)普通家庭而言，如果沒(méi)有在高考中獲得成功，幾乎就失去了改變命運(yùn)和出身的機(jī)會(huì)。盡管這只是一個(gè)假象，高考失敗的成才者也不少，但多數(shù)家庭對(duì)此是深信不疑的。

中國(guó)式悲情故事背后是競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度。在一個(gè)社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)不是壞事，但競(jìng)爭(zhēng)過(guò)度一定是，它會(huì)讓人們充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)的思維，把人生當(dāng)成一場(chǎng)血拼的過(guò)程，誘導(dǎo)人們不擇手段可以犧牲一切，無(wú)比的現(xiàn)實(shí)與功利。改變是好事，但改變與顛覆一切一定不是，它會(huì)扼殺到自己的根本。在過(guò)去數(shù)千年的文化歷史故事里，孝道往往被放在第一位。但在今天這個(gè)社會(huì)，孝道的重要性卻輸給了一場(chǎng)考試，當(dāng)這種改變被普遍認(rèn)可。這種改變真的是一種進(jìn)步嗎？