為黨和人民事業(yè)學哲學用哲學
2015-06-15 07:18:03? ?來源:人民網(wǎng)-人民日報 責任編輯:孫勁貞 我來說兩句 |
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習近平同志在紀念陳云同志誕辰110周年座談會上指出:“全黨同志一定要把學習作為一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式,不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng),自覺堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論”。黨員干部學好哲學,增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領,這是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢之所必需。在陳云同志誕辰110周年之際,再談談陳云同志和學哲學用哲學,既是對他最好的紀念,也會對領導干部有所啟發(fā)。 陳云同志既是黨的第一代中央領導集體的重要成員,又是第二代中央領導集體的重要成員。從1931年成為臨時中央政治局成員、1934年成為中央政治局常委,到1992年從中央顧問委員會主任的崗位上退下來,他經(jīng)歷革命、建設、改革各個歷史時期,長期處在黨中央的最高決策層。有這樣經(jīng)歷的,大概只有鄧小平同志和他。 陳云同志的業(yè)績是多方面的,突出的貢獻主要有:第一,他是中國社會主義經(jīng)濟建設的開創(chuàng)者和奠基人之一。新中國成立初期,毛澤東同志曾經(jīng)稱贊他所主持的平抑物價、統(tǒng)一財經(jīng)工作:意義“不下于淮海戰(zhàn)役”。接著,他又成功主持第一個五年計劃的制訂和執(zhí)行,為我國社會主義工業(yè)化和經(jīng)濟建設奠定了基礎。在三年經(jīng)濟困難時期,毛澤東同志說“國亂思良將,家貧思賢妻”,指的就是他。改革開放時期,陳云同志又以戰(zhàn)略性的遠見,提出許多關鍵性的決策,如1979年提出“要有兩三年的調(diào)整時期,才能把各方面的比例失調(diào)情況大體調(diào)整過來”。鄧小平同志對這件事評價很高,并且在幾年后說:如果沒有這次調(diào)整,就沒有今天的形勢。第二,在黨的建設方面,他曾擔任7年中央組織部部長、9年中紀委書記,在黨內(nèi)立下很多重要規(guī)矩。實行改革開放后,他最早提出“執(zhí)政黨的黨風問題是有關黨的生死存亡的問題”,主張“必須成千上萬地提拔中青年干部”。這些名言,對黨的建設產(chǎn)生了重大影響。 為什么在同樣或相似的環(huán)境中,各人的成就和貢獻有大有小甚至有成有敗?為什么陳云同志能夠創(chuàng)造這么多常人難以企及的光輝業(yè)績?一個十分重要的原因是:他極端重視學哲學,要求人們把學哲學放在生活和工作中異常突出的地位。他的女兒回憶道:“爸爸在江西工廠‘蹲點’的時候跟我講:毛主席之所以能夠領導我們把中國革命搞成功,其中一個特別重要的原因,也是毛主席非常高明的地方,就是他用哲學思想培養(yǎng)了一代人?!薄懊慨斔v到毛主席在延安要他學哲學的時候,我就看到他兩眼放光,非常激動?!?/p> 不斷接受馬克思主義哲學智慧滋養(yǎng) 陳云同志重視學哲學,從來不是把它當成書齋中那種脫離實際的空談,而是出于黨和人民事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要,力求掌握正確的思想方法,作為引導行動的指針。 他多次強調(diào):要把我們的黨和國家領導好,最要緊的,是領導干部的思想方法。學習理論,“首先要學習哲學,學習正確觀察問題的思想方法。如果對辯證唯物主義一竅不通,就總是要犯錯誤。”“學習哲學,可以使人開竅。學好哲學,終身受用?!彼J為這不只是個人的問題:“全國人民把希望寄托于我們黨的身上,我們有這樣的責任,不能搞壞,搞壞了不是一個人、幾個人的事,而是關系全國人民的得失?!?/p> 陳云同志談學哲學重要性談得最多的有兩個時期,一個是延安時期特別是延安整風中,另一個是改革開放時期,都是中國共產(chǎn)黨面對重大歷史性變化的時期。為了適應這種變化,并且在變化中跨出重大的新步子,首先需要從端正思想路線入手,使主觀認識符合客觀實際。處在這種時期,更需要把學哲學的問題提到異常突出的地位。 延安整風的基本問題是整頓三風,其中主要是反對主觀主義,也就是從思想路線的高度來總結黨以往犯“左”傾錯誤的根源。陳云同志幾年后在《怎樣才能少犯錯誤》的報告中講道:“我們怎樣才能少犯錯誤,或者不犯大的錯誤呢?在延安的時候,我曾以為自己過去犯錯誤是由于經(jīng)驗少。毛主席對我說,你不是經(jīng)驗少,是思想方法不對頭。他要我學點哲學。過了一段時間,毛主席還是對我說犯錯誤是思想方法問題。他以張國燾的經(jīng)驗并不少為例加以說明。第三次毛主席同我談這個問題,他仍然說犯錯誤是思想方法問題。后來,我把毛主席從井岡山到延安寫的東西都找來看,研究他處理問題的方法。同時再次考慮,錯誤到底是從哪里來的?我得出一條結論,是由于主觀對客觀事物認識上的偏差。凡是錯誤的結果都是由行動的錯誤造成的,而行動的錯誤是從認識的錯誤來的。認識支配行動,行動是認識的結果。”他后來和鄧小平同志說過這段經(jīng)歷,鄧小平同志十分贊同,說:“延安整風,反對主觀主義、宗派主義和黨八股,就是從根本上而不是從枝節(jié)上解決問題?!?/p> 陳云同志在延安擔任中央組織部部長,在組織部內(nèi)組織了一個包括副部長李富春在內(nèi)的6個人的學習小組學習哲學。這個學習小組每星期一上午開會,雷打不動,一直堅持下來。小組成員中陳云同志的工作是最忙的,但他從來沒有欠讀一章一段。以后他多次說:在延安那一段學習,得益很大。他的夫人于若木說:他讀起書來,如饑似渴,有時甚至到了拼命的程度。毛澤東同志也稱贊道:“陳云同志有‘擠’的經(jīng)驗。他有法子‘擠’出時間來看書,來開會?!?/p> 改革開放時期,面對新的形勢和大量出現(xiàn)的陌生問題,更要求主觀認識能符合迅速變化的客觀實際,這是很不容易的。陳云同志和許多老同志又正要退下來,對缺乏足夠經(jīng)驗的年輕領導干部抱著很殷切的期望。于是,他再次著重強調(diào)學哲學的極端重要性。 十一屆三中全會后,中共中央著手起草《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,以統(tǒng)一全黨的思想。陳云同志向鄧小平同志“建議中央提倡學習,主要是學習馬克思主義哲學,重點是學習毛澤東同志的哲學著作”。兩天后,鄧小平同志向《決議》起草組談了陳云同志的意見,并且說:我們的干部中很多人不懂哲學,很需要從思想方法、工作方法上提高一步。陳云同志也對起草組負責人說:“在黨內(nèi),在干部中,在青年中,提倡學哲學,有根本的意義?!薄爸挥姓莆振R克思主義哲學,思想上、工作上才能真正提高?!?/p> 1987年,陳云同志已準備從第一線退下來。這是新老交替的時刻。陳云同志對新的中央負責人叮囑什么呢?他說:“過不了多少年,黨和國家的全部領導重擔都要落在你們一代身上?!薄耙盐覀兊狞h和國家領導好,最要緊的,是要使領導干部的思想方法搞對頭,這就要學習馬克思主義哲學?!薄跋M軌蚪M織政治局、書記處、國務院的同志都來學習哲學,并把這個學習看成工作的一部分,也是自己的一項重要責任?!边@是一位年過80的卓越的老一輩領導人總結畢生經(jīng)驗,對后來者的期待和囑咐。其中,他突出學習哲學、把思想方法搞對頭,稱之為“最要緊的”,這確實很值得我們深思。 把主要精力用在把握實事求是這個精髓上 陳云同志提倡學哲學,最看重的是什么?是實事求是,是要使主觀認識符合十分復雜的、并且在不斷變化的客觀實際。當然,馬克思主義哲學是一個嚴整的理論體系,是科學的世界觀和方法論,決不能簡單化庸俗化地去對待它,那樣不可能真正懂得和運用馬克思主義哲學。前面所說陳云同志學習哲學時付出的那種艱苦努力,充分說明了這一點。但必須把最主要的精力用在把握它的精髓上,那就是實事求是,使主觀認識符合客觀實際。陳云同志常說的“不唯上,不唯書,只唯實”,就是這個意思。 他回憶道:“在延安的時候,我曾經(jīng)仔細研究過毛主席起草的文件、電報。當我全部讀了毛主席起草的文件、電報之后,感到里面貫穿著一個基本指導思想,就是實事求是?!睂嵤虑笫牵偷脠猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),“只唯實”。在作決策、采取行動時,必須先進行切實而周密的調(diào)查研究,把各方面的事實真正弄清楚,經(jīng)過分析,找出解決問題的辦法,才能做到對癥下藥。陳云同志把它看作做好工作的先決條件。他說:“領導機關制定政策,要用百分之九十以上的時間作調(diào)查研究工作,最后討論作決定用不到百分之十的時間就夠了?!薄半y者在弄清情況,不在決定政策?!边@是他在工作中取得成功的秘訣所在。 可以看一看陳云同志是怎樣工作的。1961年1月,為了進一步克服當時的嚴重經(jīng)濟困難,毛澤東同志號召“大興調(diào)查研究之風”。陳云同志在這時進行了農(nóng)村調(diào)查和煤炭冶金工業(yè)調(diào)查。農(nóng)村是經(jīng)濟困難最嚴重的地方。中央領導人分別到各地農(nóng)村進行調(diào)查。陳云同志用5個月時間分兩次到10多個省市進行調(diào)查,其中最突出的是這年6月到青浦縣小蒸公社進行1個月的調(diào)查。他住在農(nóng)民家,吃在農(nóng)民家,上午開座談會,下午到田頭、養(yǎng)豬場和農(nóng)家作實地考察,把群眾議論最多的問題歸納為3個:母豬公養(yǎng)還是私養(yǎng),農(nóng)作物種植的安排,自留地的處理。那時全國豬肉供應緊張,母豬公養(yǎng)還是私養(yǎng)實質(zhì)上是要不要放寬農(nóng)村政策的問題,也是涉及農(nóng)民切身利益的問題。陳云同志考察了小蒸公社15個養(yǎng)豬場中的10個,又聽取農(nóng)民的看法,仔細比較公養(yǎng)和私養(yǎng)的利弊,總結出公養(yǎng)的苗豬死亡率高的6個原因,確定還是以私養(yǎng)為宜。農(nóng)作物種植的安排,直接反映干部主觀、蠻干、瞎指揮的問題。增加自留地,有助于減輕農(nóng)民口糧不足問題以渡過難關。這樣的調(diào)整,取得了明顯的實效。 在平時,陳云同志經(jīng)常到商店、菜場等去看看,遇到重要的統(tǒng)計數(shù)字自己打算盤計算,這樣來了解市場和經(jīng)濟運行情況。采取重要措施后,他幾乎天天向有關部門了解推行情況和遇到的問題,以檢驗決策實行的效果,并進行必要的調(diào)整。 為什么陳云同志領導經(jīng)濟工作能取得那么大的成功?為什么其他人視為畏途的許多“老大難”問題,在他手中常能得到成功解決?為什么他說的話和做的事總是那樣實在并且切中要害?原因就在于他的思想方法和工作方法是正確的,他的決策是根據(jù)對實際情況的科學分析作出的。而那些習慣于拍腦袋決策、拍胸脯保證、最后拍屁股走人的干部,同他的做法截然不同。對此,他語重心長地叮囑:“有的同志天天忙于決定這個,決定那個,很少調(diào)查研究實際情況,這種工作方法必須改變?!?/p> 掌握交換、比較、反復這個辯證法 從實際出發(fā),說起來容易,做起來并不容易??陀^事物是復雜的,常常包含相互矛盾的多個側面,并且不斷發(fā)生變化,不是一眼都能看清楚的。人們對事物的認識,通常需要經(jīng)過一個在實踐中由淺入深、由表及里的過程,決不能把走馬觀花時獲得的一點粗枝大葉的印象、甚至一些道聽途說的話當作客觀實際的全部,而且還自以為是,那樣沒有不跌跤的。 人們常說陳云同志處事“穩(wěn)”和“細”,這確是他的特點。他曾說過:“我們犯錯誤,就是因為不根據(jù)客觀事實辦事。但犯錯誤的人,并不都是沒有一點事實根據(jù)的,而是把片面當成了全面?!睘榱藴p少和避免認識客觀事物的片面性,陳云同志提出了“交換、比較、反復”三種方法。交換,就是互相交換意見。兩人各看到一面,都是片面的。如果交換一下意見,就會得到全面的符合實際的認識。比較,是對各種不同意見進行多方面的比較,不僅要看到正面,還要看到反面;不僅要聽正面的意見,也要聽反面的意見,這樣才能使判斷更正確。反復,就是決定問題不要太匆忙,要留一個反復考慮的時間,對關系重大的問題尤其應當這樣。他說:“不唯上,不唯書,只唯實”是唯物論,“交換、比較、反復”是辯證法,合起來就是唯物辯證法。 陳云同志對重要問題的判斷和決策,從不簡單地照抄套用那些現(xiàn)成的方案,而是敢于進行創(chuàng)造性的探索。這種探索總是慎之又慎,力求做到最切合實際狀況。他在拿定主意以前,會請別人補充情況或提出各種分析看法,然后他把方方面面的情況綜合起來再思索,把思索出來的東西講給別人聽,征求意見,直到修改滿意為止。一旦把事情弄清了、看準了,就下最大的決心,頂住各種壓力,堅持貫徹到底,做出結果來。 可以看一看新中國成立初期的1953年,陳云同志如何處理異常棘手的糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷問題,作為例子。那時候,糧食供銷在全國范圍內(nèi)出現(xiàn)緊張,不法私商的投機活動又十分猖獗,糧價上漲,全國刮起一股搶購糧食之風,人心開始浮動。負責財政經(jīng)濟工作的陳云同志說:“我現(xiàn)在是挑著一擔‘炸藥’,前面是‘黑色炸藥’,后面是‘黃色炸藥’。如果搞不到糧食,整個市場就要波動;如果采取征購的辦法,農(nóng)民又可能反對。兩個中間要選擇一個,都是危險家伙?!痹趺崔k?他廣泛聽取意見后,考慮了八種處理辦法,如只配不征、只征不配、原封不動、統(tǒng)購統(tǒng)銷等,慎重地比較每一種辦法有什么利、有什么弊,最后得出結論:根據(jù)現(xiàn)有情況,處理辦法只能是在農(nóng)村實行征購、在城市實行定量配給,合稱為“統(tǒng)購統(tǒng)銷”。為了照顧農(nóng)民的利益,在征購數(shù)量和牌價等方面都作了恰當?shù)囊?guī)定。事實證明,在物資十分缺乏、經(jīng)常供不應求的情況下,為了保障居民能得到起碼的生活必需品,這是當時唯一可行的辦法,收到了預期的效果。 正是根據(jù)自己一生成功和遭受挫折的切身經(jīng)驗,這位老人在晚年一再叮囑后人:“學馬克思主義哲學,是思想上的基本建設?!?989年9月,他又寫信給中共中央顧問委員會常委說:“我最近考慮一個問題,就是應該組織中顧委常委和在京委員學習和研究馬克思主義哲學。其目的有二:一是我們這些老同志有豐富經(jīng)驗,但需要進一步提高理論水平;二是帶動新干部乃至全黨同志都來學習哲學。”可見,他始終念念不忘地囑咐后來者(包括“新干部乃至全黨同志”)都來學習馬克思主義哲學,認為這是“思想上的基本建設”。這些囑咐對于今天的黨員干部來說,無疑是要牢牢記住的。 (作者為中共中央文獻研究室原常務副主任) 《 人民日報 》( 2015年06月15日 07 版) |
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