“畢業(yè)旅行”、“畢業(yè)聚餐”、“拍幾套不同著裝的畢業(yè)照”……不知何時，曾經(jīng)簡單的大學畢業(yè)，悄悄被賦予了越來越多的“儀式”。對很多畢業(yè)生而言，假如錯過這些“必經(jīng)”環(huán)節(jié)，即便拿到了畢業(yè)證也不算真正的“畢業(yè)”。（6月22日 《中國青年報》）

邁出校門，告別青春歲月，搞點紀念活動，也是人之常情。然而，當畢業(yè)“儀式”越來越多，甚至成為“燒錢”的游戲，明顯已曲解了畢業(yè)的本意。聚會也好、旅行也罷，其都是為加深同學間的感情，銘記大學的光陰。假如，只是側(cè)重于程序化的“儀式”，忽略了活動背后的價值，這種活動不要也罷。

然而，畢業(yè)季里，若沒有任何具有價值和意義的活動，必然會讓畢業(yè)季略顯單調(diào)和乏味。畢竟，大學是人生最美的時光，一旦流逝之后，則無法再次邂逅。那么，既然即將告別大學，畢業(yè)儀式應(yīng)該與母校相關(guān)聯(lián)，而不能只是學生個體之間感情的表達。不過，類似于“畢業(yè)旅行”、“畢業(yè)聚餐”等等，無疑都是側(cè)重于學生個體的展現(xiàn)，并沒有母校的影子。

其實，有一個問題不得不深思，那就是學生們主導畢業(yè)“儀式”，熱衷于“畢業(yè)旅行”、“畢業(yè)聚餐”等活動，從側(cè)面佐證了我國很多高校的畢業(yè)儀式過于刻板和枯燥。現(xiàn)實中，每到畢業(yè)季，不同的高校往往舉行不同的畢業(yè)典禮，但所謂的典禮，往往都是應(yīng)景式的活動。在畢業(yè)儀式中，缺乏對學生個體價值的考量，授予畢業(yè)證、學位證，以及師生之間的互動，往往都是校方話語權(quán)來主導。

于是，在這種模式下，學生的個體價值被忽略，畢業(yè)儀式成為了表現(xiàn)校方成就的平臺。而在西方國家，大學畢業(yè)典禮則是非常隆重的，學生家長以及好友都會主動參與，去分享一個畢業(yè)大學生的喜悅。在畢業(yè)儀式上，西方高校更照顧學生們的個人感受，在程序和內(nèi)容上，盡量彰顯出學生們的價值。正因為如此，在西方很多高校的畢業(yè)儀式上，成就了一段段耳熟能詳?shù)漠厴I(yè)感言，昭示出了大學的精神和理念。

事實上，我國大學生的畢業(yè)季之所以成為“燒錢季”，其原因就在于學生們?nèi)狈?yīng)有的個體空間。畢業(yè)之際，畢業(yè)證、學位證的領(lǐng)取簡單至極，甚至可以代領(lǐng)。在學生們意識中，當主觀感受被冷落，必然會選擇其他途徑，去釋放自己的感情，尋找體現(xiàn)個體價值的方式和途徑。于是，畢業(yè)“儀式”不斷豐富，“燒錢”力度越來越大，畢業(yè)留念只能陷入認識誤區(qū)。

應(yīng)該說，畢業(yè)季里“燒錢”，無疑是對教育理念的提醒，那就是如何讓畢業(yè)儀式更具內(nèi)涵，更能撩動學生們的情感。從這個方面而言，不妨借鑒西方高校的做法，讓學生們體會到自身價值，這才是關(guān)鍵所在。