“只登記結(jié)婚”或可成“七夕”新習(xí)俗

陳懷瑜

“七夕之日不登記，登記只登結(jié)婚證”——這顯然是登記部門為免當(dāng)天結(jié)婚登記過(guò)多之虞，暫時(shí)讓離婚等登記靠邊站的臨時(shí)性措施。其或并無(wú)任何其它考慮，不過(guò)，這卻給了我們一個(gè)有益的思考方向：何不順勢(shì)而為，讓此日“只登記結(jié)婚”，從此演變成七夕新習(xí)俗呢？

“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”，七夕，不僅有著與之相關(guān)的眾多美麗傳說(shuō)，還有著無(wú)數(shù)優(yōu)美歌頌愛(ài)情的詩(shī)文，璀璨于中華文化的星河中。七夕節(jié)，更被國(guó)務(wù)院列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，被稱作“中國(guó)情人節(jié)”。

七夕之夜，人間“牛郎織女”們，或渴望愛(ài)情、寄托情思；或千里有緣來(lái)相會(huì)，用不同方式表達(dá)著心靈中至美的愛(ài)情向往。更有選此蘊(yùn)含愛(ài)之深意的一天，來(lái)修得愛(ài)情美滿的正果——登記結(jié)婚，這當(dāng)然會(huì)成為卿卿我我、你儂我儂的愛(ài)情中人之首選。那么，不讓此美好、幸福、幸運(yùn)的一天，與“離婚相撞”，當(dāng)然是美事一樁了。

其一，如果，七夕日時(shí)，當(dāng)愛(ài)情中人擠向婚姻登記處，卻總與離婚登記相撞，想來(lái)心情也好不到哪去吧？其二，將七夕這個(gè)美好的節(jié)日，留給所有人，包括那些愛(ài)情生隙，處于分合邊緣的人。在這一特殊的日子里，或許能給他們特別的思索，抑或能對(duì)其愛(ài)情觀、婚姻觀有所感化與改變，那就再好不過(guò)了。其三，民間有“寧拆一座廟，不拆一門親”之說(shuō)——雖然，結(jié)婚與離婚，都是人的自由權(quán)利，但天下之人，包括登記處的人，誰(shuí)不愿愛(ài)情更長(zhǎng)久呢？那么，在“七夕”這一美好的節(jié)日里，給“離婚”者按下一天“暫停鍵”，也是所有人心中的一個(gè)美好希望與祝愿吧。

在當(dāng)今，我們大力推動(dòng)文化傳承，七夕這一特殊的節(jié)日，顯然自有其歷史傳說(shuō)之內(nèi)涵，像愛(ài)情、團(tuán)圓等意義，千百年來(lái)深受人民的喜愛(ài)。那么，在這一寄托著愛(ài)情的傳統(tǒng)日子里，讓人們只看到因愛(ài)結(jié)為連理者，這更符合人們追求完美愛(ài)情的一貫心理，也是對(duì)美好道德追求的一種積極鼓勵(lì)。

推動(dòng)七夕這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)揚(yáng)光大，讓其更加深入人心，倍受國(guó)人的喜愛(ài)、追捧與推崇，就要在原有的傳統(tǒng)傳說(shuō)、內(nèi)涵與意義的基礎(chǔ)上，不斷加入新時(shí)代的文明元素——比如七夕節(jié)時(shí)，只讓完美無(wú)缺的結(jié)婚登記出現(xiàn)，就是極富正面意義的新習(xí)俗。對(duì)此小小變動(dòng)，順勢(shì)而為，推而廣之，讓七夕更完美，乃愛(ài)情之所幸，何樂(lè)而不為？