近日，對外宣稱“日本品牌”的名創(chuàng)優(yōu)品連鎖店，被曝出90%為中國產(chǎn)高仿。目前，名創(chuàng)優(yōu)品在福建福州市已開設17個門店，店內(nèi)陳列商品多為其品牌MINISO，外包裝上標有日文及中文翻譯，價格在10-100元，人氣相當高。其宣傳突出日本品牌，產(chǎn)品實為國產(chǎn)貨，而且不少商品外包裝標識與其他品牌產(chǎn)品相似。（9月9日《東南快報》）

在物質(zhì)生活漸次豐盈的當下，老百姓的消費結(jié)構(gòu)逐漸從日用消費品向耐用消費品過渡，消費文化也在進行重塑和更新。一方面，伴隨著公眾健康訴求和權(quán)利意識的增強，對商品的質(zhì)量和品牌有了更高的要求；另一方面，在經(jīng)濟全球化、人口流動化的今天，消費者對商品多樣性有了更強烈的需要。

當消費者的安全焦慮和質(zhì)量擔憂得不到有效的紓解，當消費者找不到足夠托付信任的市場載體，難免會劍走偏鋒，將希望的稻草寄托在外國商品上。不論是“跨國搶購”，還是“海外代購”，抑或購買“山寨外國貨”，看似不理性的消費行為背后，都隱伏著消費者對商品質(zhì)優(yōu)價廉的利益訴求。

在消費社會，商品不僅具有滿足日常生活所需的實用功能，還具有抽象的符號功能，即社會表現(xiàn)和社會競爭的功能。購買外國商品不僅是一種經(jīng)濟實力的彰顯，更是一種文化審美和生活格調(diào)的體現(xiàn)。作偽者充分地把握了消費者對社會認同的強烈渴望，通過包裝和虛假宣傳的方式來誘導和欺騙消費者。

市場經(jīng)濟在本質(zhì)上既是一種法治經(jīng)濟，也是一種信用經(jīng)濟。只不過，在社會轉(zhuǎn)型時期和矛盾凸顯期，法治建設還不夠完善，社會信用體系建設還處于起步階段，市場交易“亂花漸欲迷人眼”。一方面，商家規(guī)則意識和契約精神的缺失，老百姓可能會購買到假冒偽劣、以次充好的商品；另一方面，在信息不對稱的格局下，消費者可能會遭遇商家“宰肥羊”。

“山寨外國貨”受到消費者的追捧，并不是因為商家的騙術(shù)有多高明，而是因為它擊中了民生“軟肋”。以實惠的價格購買到優(yōu)質(zhì)的商品，這樣的利益訴求并非非分之想，而是每一個消費者應有的權(quán)利。可是，當這樣的利益訴求難以得到尊重和回應，善于發(fā)現(xiàn)商機的“山寨外國貨”就找到了生存空間。

作為一種市場行為，“山寨外國貨”是理性和非理性、內(nèi)因和外內(nèi)交織和雜糅的結(jié)果。提升“中國制造”的品牌吸引力和文化認同，一方面需要廠商堅持品牌意識、嚴把質(zhì)量關(guān)，重建社會信任；另一方面也需要對消費文化進行引導。只有走出“道德捆綁”，正視“山寨外國貨”背后的利益訴求，痛定思痛，促進市場經(jīng)濟的完善和成熟，才是治本之策。