廁所文明關(guān)乎的是社會文明。吹響廁所革命的號角是好事,全世界許多地方提供了很好的學(xué)習(xí)樣板,比如臺灣臺北車站,不僅考慮女性如廁情況,增加女廁所蹲位,還有母嬰廁所,甚至有為接受尿道手術(shù)患者準(zhǔn)備的特殊設(shè)備,足見廁所革命背后的人性關(guān)懷,可達(dá)致怎樣的深度。 此前,全國各地都有類似的行動,有的全面消滅蹲式坑位,有的讓旅游景點隨處可以如廁,有的不讓廁所出現(xiàn)一只蒼蠅等,甚至有的城市十幾個廳官集體上陣與廁所“干仗”,這些都足以表明官方對廁所革命的重視和參與度,都表明地方政府對提升城市文明從廁所開始的決心。 此次北京市環(huán)衛(wèi)集團(tuán)打造第五空間,將廁所革命推向了新的高度。但仔細(xì)想想,目標(biāo)是好的,方向也無可厚非,人們更期待有一天能夠坐在馬桶上聽著音樂、上著網(wǎng),可現(xiàn)實中我們遇見的卻是景區(qū)如廁難、城市尋廁難,農(nóng)村廁所不衛(wèi)生、公共廁所管理難等問題,如廁的民生剛需未滿足,又談何打造星級工程、第五空間? 眼下中國廁所革命的意義在于廁所硬件革命、觀念革命,唯有加大公廁基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、提升國人文明如廁的觀念,才能解決好如廁難、公廁臟亂差等問題。在民眾眼里,需要的不是星級工程、樣板間,而是能解燃眉之急的、舒心干凈的如廁環(huán)境。(福建日報) |
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