出身央廣的退休干部畢國昌在三亞遭遇“半裸奔”之后，面對三亞天涯區(qū)政府煞費(fèi)心思折騰出來的文字游戲，拿出了唇槍舌劍般的看家本領(lǐng)，他在回應(yīng)中表示，道歉不能“隔空打槍”，這種道歉“我概不承認(rèn)”！

處理意見是如此措辭的，“經(jīng)查，天涯區(qū)城管人員在文明執(zhí)法和人性化執(zhí)法方面存在一定的不足，天涯區(qū)政府已責(zé)成涉事城管中隊(duì)做出深刻檢討，并對責(zé)任人作出停職檢查處理，并就此事處理不當(dāng)之處公開道歉”。不是不足，是一定的不足，意思是有不足的地方。你懂的，就是不完美的意思。由此可以推測，這個(gè)歉，能道出多少誠意的警示意義來，便可想而知了。

說實(shí)話這事如果擱普通老百姓身上，連新聞都不是，更別說調(diào)查處理了。關(guān)鍵還是城管這次惹了位堅(jiān)持要討個(gè)說法的退休記者。但很奇怪的是，這次的輿論情緒發(fā)生了巨大變化。很多人起初一聽城管又欺人了，后來一聽原委，就樂得不行了，也有人直呼“城管終于做了一回好事”，告誡畢國昌在天涯區(qū)的處理意見面前“應(yīng)該知足”。可見在官員和城管遇到矛盾沖突的時(shí)候，很多人還是愿意挺城管。這種有選擇性的同情與站隊(duì)，非常不理性，也沒有法治的定力。

用更高的守法標(biāo)準(zhǔn)來看，畢國昌也不是完美無缺的一位。再是涼亭里有人在打牌，再是旁邊也停有一些電動(dòng)車，甚至再是周圍并沒有任何禁止停車的標(biāo)志，把自行車停在供人歇息的涼亭里，畢國昌恐怕還是應(yīng)該多少有些顧忌的。但畢國昌的衣物放在自行車的車筐里，城管執(zhí)法時(shí)當(dāng)然是一眼就能看到的。這就意味著明明知道這么處理，等同于讓人上不了岸。這種執(zhí)法行為，就不是有沒有體現(xiàn)人性化的問題了，而是有沒有人性了。

很不幸，三亞城管這次遇上的是有過話語影響力的退休記者。畢國昌沒有像平頭百姓一樣打掉牙齒往肚子咽，而是在“不停地向三亞市長熱線求助未果、城管讓其自行去城管局取被扣押物品”時(shí)，任性地身穿短褲、赤條條掛著游泳圈，徒步走到市政府，給了三亞市一個(gè)下不來臺的尷尬。

畢國昌這是用被迫無奈的野蠻方式，表達(dá)對野蠻執(zhí)法的強(qiáng)烈不滿?？赡芘c眾多百姓所表達(dá)的抵觸甚至反抗情況不一樣的地方在于，更多地支撐他抵抗情緒和力量的，還是他的背景。這條新聞的看點(diǎn)也正于此。三亞這次粗暴執(zhí)法，槍口撞在了退休記者身上，實(shí)際上是將他視作普通百姓來執(zhí)法的。如果沒有粗暴、只有執(zhí)法，那么，一碗水端這么平，也是好事。但關(guān)鍵是一聽說是這么個(gè)來頭，碗里的水晃蕩了，原先牛皮哄哄所堅(jiān)持的也不堅(jiān)持了，最初的絕對正確也覺得多少有些錯(cuò)了。一個(gè)執(zhí)法部門，把執(zhí)法的權(quán)力玩弄到這個(gè)地步，旁觀者看著不以為丑、反以為勇，這種實(shí)用主義的思維，是無助于城管執(zhí)法這把尺子能夠拿捏到位的。

今天你無原則地為城管執(zhí)了一回領(lǐng)導(dǎo)的法而叫好，明天你被粗暴的執(zhí)法找上門來時(shí)，你要想的公正公平與人性化，便會(huì)離你遠(yuǎn)去。三亞“隔空一槍”，千萬別以為你就不是受害者。