春節(jié)放假前夕，長陽縣火燒坪鄉(xiāng)黨委政府給22名機關(guān)干部布置了一份特殊的“寒假作業(yè)”：每人親手為自己的父母洗腳，而且要求拍照上交。下一步，火燒坪鄉(xiāng)將把此項活動延伸到鄉(xiāng)直單位、村組干部中，在全鄉(xiāng)營造講孝道、樹新風(fēng)的濃厚氛圍。(2月18日 中國新聞網(wǎng))

百善孝為先，行孝要盡早。鄉(xiāng)黨委政府帶頭弘揚中華民族傳統(tǒng)美德當(dāng)然值得稱道，但以行政命令的形式要求機關(guān)干部為父母洗腳拍照，就顯得僵化死板了，而且不一定能達到預(yù)期效果。

孝有千百種，完全不必單戀這“一盆洗腳水”。全國婦聯(lián)、全國老齡辦等部門曾于2012年8月聯(lián)合發(fā)布“現(xiàn)代二十四孝”行動標(biāo)準(zhǔn)，科學(xué)安排膳食、定期體檢防疫、鼓勵鍛煉身體、引薦新鮮事物、組織旅游觀光等皆在其列，唯獨沒有給父母洗一次腳。何故？非是洗腳不算行孝，而是承載不起孝的千鈞份量。須知，洗一次腳容易，洗30年腳難；盡心行孝，更難。

其實，關(guān)于“何為孝、如何孝”的思辯，早在2500年前就已經(jīng)有了。記得《論語》上有這么個故事——子夏問孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”既然連供吃供喝外帶有人伺候都算不上真正的孝，按上級命令給父母洗一次腳萬事大吉了么？

況且，這種行孝不易讓父母接受。我們不妨來設(shè)想一下，一個從來沒給父母洗過腳的干部，突然鄭重其事地說：“媽，領(lǐng)導(dǎo)讓我給您洗個腳，還得拍照匯報，請您配合一下。”父母會怎么想？能欣然接受嗎？反過來說，一個本身就非常孝順的人，還用得著別人來提醒他給父母洗腳么？如此問題，不知該鄉(xiāng)主官是否想過。

在我看來，鄉(xiāng)黨委政府提倡孝道要講究方法。一者，不能狹義地將孝限定為給父母洗腳，而應(yīng)該鼓勵因“家”制宜、靈活多樣。二者，行孝不是一錘子買賣，提倡孝道也不能一鼓作氣、再而衰、三而竭，而應(yīng)該持之以恒，久久為功。三者，講孝道、樹新風(fēng)要多引導(dǎo)、少命令，多講實效、少擺POSS，真正把孝絮進里子、扎進根子。唯有如此，子女才能“孝”到底，父母才能“笑”開懷。