清早北京地鐵十號線,人流匆匆。焦急上班的人群中,總有些事情會發(fā)生,如:排隊、插隊、吵架、再吵架。

見多了也就不怪,小波瀾很快就會淹沒在浩浩蕩蕩的人流中,沒人會留意吵架的倆人誰對誰錯,充其量偶爾暗地里議論一番?！　?/p>

然而事情也總歸有例外的,比如,吵架一方是一個身強力壯的小伙子,另一方是個老外。

故事依舊是老套的故事,小伙子插隊,老外制止。老外用的是典型的老外思維:“乘地鐵就應(yīng)該排隊,大家都在排隊,你不排隊,你這樣做是不對的,你損害了所有人的利益……”當小伙子撞見老外的時候,倆人的邏輯總進不了一個頻道,于是,很快就散了。

不過車廂里的人,卻紛紛議論起來。有人說,這小子不對；有人說,這叫丟人丟到國外了。自然,也有人感慨及批判當下國人素質(zhì)太低,但似乎大家都忘了一件事:剛才倆人吵架時,大家其實都在冷眼旁觀。

從道德層面講,排隊事小,但反映的是一個人甚至一個國家的素質(zhì)。現(xiàn)如今,國家有錢了,國民素質(zhì)卻一直備受詬病,從在機場大聲喧嘩,到高速路上開豪車扔垃圾,從“到此一游”再到“集體違法過馬路”,從國家富裕到國家富強,之間的差距真不是一個字的距離。

從法治角度看,排隊更體現(xiàn)了“規(guī)則至上”的法治思維?！捌毡榈姆ㄖ嗡季S,一切從講規(guī)矩、講規(guī)則開始。在任何工作中,制訂規(guī)則很重要,在有規(guī)則之后,尊重規(guī)則成為第一要務(wù)。”說這話的是當代的一位法學家——孫笑俠。

我們嘲笑德國人的迂腐,6點吃飯,5點58到,還要在門口等兩分鐘,但德國制造聞名于世,靠的就是這種“迂腐”；我們看不起日本人的規(guī)矩多,鞠躬敬禮下跪,扔個垃圾還得分好幾步,但一個彈丸小國戰(zhàn)后短時間內(nèi)能發(fā)展成為世界經(jīng)濟強國,離不開這些規(guī)矩。一個國家的發(fā)展壯大離不開規(guī)則,因為規(guī)則的力量是強大的。

社會規(guī)則,是建立和諧穩(wěn)定的社會秩序的基礎(chǔ),和諧穩(wěn)定的社會秩序是人們安居樂業(yè)的保障。社會的有序運行需要遵守規(guī)則,維護規(guī)則,因為規(guī)則被破壞的后果是可怕的:無視疫苗流通管理規(guī)則,就有了過期疫苗；無視廣告競價規(guī)則,就有了魏則西之死；無視食品安全規(guī)則,就有了地溝油、蘇丹紅、毒奶粉、霧霾天……作孽者最終也逃脫不了受虐者的命運。人常說,規(guī)矩是死的,人是活的?？墒聦嵣?規(guī)矩破了,人也未必能好好活。

乘地鐵排隊,腳下一小步,法治一大步。特別是在早高峰時,面對遲到的壓力和隊伍秩序,利益與規(guī)則面前,如何選擇,就成為了對每個人法治素養(yǎng)的考驗。建立良好的社會規(guī)則,需要你、我、他的共同實踐與維護,一個步子、一個手勢、一個眼神、一個聲音……規(guī)則不是僅僅拿來要求國家政府的,規(guī)則也不僅僅是拿來衡量別人的,規(guī)則更不僅僅是自己拿來趨利避害的工具,規(guī)則的遵守應(yīng)該是全民的,規(guī)則的維護應(yīng)該是全方位的。

法治中國,任重道遠,至少先從排隊做起。