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以馬克思主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義

2016-06-23 06:16:58?楊耕?來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:孫勁貞   我來(lái)說(shuō)兩句

正是由于深刻地把握了資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義又超越了19世紀(jì)這個(gè)特定的時(shí)代,依然是我們這個(gè)時(shí)代的真理和良心。

“什么都用馬克思主義經(jīng)典作家的語(yǔ)錄來(lái)說(shuō)話(huà),馬克思主義經(jīng)典作家沒(méi)有說(shuō)過(guò)的就不能說(shuō),這不是馬克思主義的態(tài)度。同時(shí),根據(jù)需要找一大堆語(yǔ)錄,什么事都說(shuō)成是馬克思、恩格斯當(dāng)年說(shuō)過(guò)了,生硬‘裁剪’活生生的實(shí)踐發(fā)展和創(chuàng)新,這也不是馬克思主義的態(tài)度。”習(xí)近平總書(shū)記的這一重要論述告訴我們,必須用馬克思主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義。

馬克思主義是馬克思、恩格斯在批判資本主義的過(guò)程中產(chǎn)生的。21世紀(jì)初爆發(fā)的全球金融危機(jī)以極其尖銳甚至可以說(shuō)是暴風(fēng)驟雨的形式,把資本主義生產(chǎn)方式的深層矛盾和重大動(dòng)向集中凸顯出來(lái),這也再次證明馬克思主義所揭示的資本主義生產(chǎn)方式運(yùn)動(dòng)規(guī)律仍然存在。我們不能依據(jù)某種學(xué)說(shuō)創(chuàng)立的時(shí)間來(lái)判斷它是否具有真理性,是否過(guò)時(shí)?!靶隆钡奈幢鼐褪钦娴?,“老”的未必就是假的。正是由于深刻地把握了資本主義生產(chǎn)方式的運(yùn)動(dòng)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,產(chǎn)生于19世紀(jì)中葉的馬克思主義又超越了19世紀(jì)這個(gè)特定的時(shí)代,依然是我們這個(gè)時(shí)代的真理和良心。

同時(shí),我們又必須看到,馬克思主義是科學(xué),而不是啟示錄,它沒(méi)有也不可能提供有關(guān)當(dāng)代一切問(wèn)題的現(xiàn)成答案?!榜R克思的整個(gè)世界觀(guān)不是教義,而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”(恩格斯語(yǔ))。我們必須運(yùn)用馬克思主義的方法去研究中國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題,以發(fā)展馬克思主義。

對(duì)于像歷史規(guī)律論、勞動(dòng)價(jià)值論這樣一些已成為“常識(shí)”的基本觀(guān)點(diǎn),我們應(yīng)以新的實(shí)踐、科學(xué)和理論成果為基礎(chǔ),對(duì)它們進(jìn)行新的研究,使之具有新的內(nèi)容。其二,有些觀(guān)點(diǎn)本來(lái)就是馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn),只是由于種種原因,我們過(guò)去沒(méi)有意識(shí)到或沒(méi)有重視。對(duì)此,我們應(yīng)以新的實(shí)踐、科學(xué)和理論成果為基礎(chǔ)深入開(kāi)掘、深刻理解這些基本觀(guān)點(diǎn),如世界歷史的觀(guān)點(diǎn)、人的全面發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。其三,有些觀(guān)點(diǎn)本來(lái)不是馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn),馬克思、恩格斯只是對(duì)此有所論述,但未深入研究、詳盡論證,可這些觀(guān)點(diǎn)所蘊(yùn)含的問(wèn)題又是當(dāng)代實(shí)踐的“熱點(diǎn)”問(wèn)題。對(duì)此,我們應(yīng)以新的實(shí)踐、科學(xué)和理論成果為基礎(chǔ)深入研究、詳盡論證,使之成熟完善,上升為馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn),如人與環(huán)境關(guān)系的觀(guān)點(diǎn)、股份制的觀(guān)點(diǎn)。其四,有的觀(guān)點(diǎn)本來(lái)是馬克思主義的基本觀(guān)點(diǎn),但隨著歷史條件的變化,這種觀(guān)點(diǎn)可能不再具有基本觀(guān)點(diǎn)的意義了,如社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的觀(guān)點(diǎn)。相反,有些觀(guān)點(diǎn)馬克思、恩格斯并未涉及,而是后來(lái)的馬克思主義者依據(jù)馬克思主義方法研究新的實(shí)際而提出來(lái)的,并成為當(dāng)代社會(huì)主義的基本原則,因而應(yīng)當(dāng)成為馬克思主義基本觀(guān)點(diǎn),如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀(guān)點(diǎn)。

馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立的關(guān)于批判資本主義、建設(shè)社會(huì)主義的科學(xué),脫離了馬克思、恩格斯的基本觀(guān)點(diǎn)和理論體系的馬克思主義,只能是打引號(hào)的馬克思主義。同時(shí),我們又不能把馬克思主義和馬克思、恩格斯的觀(guān)點(diǎn)簡(jiǎn)單地等同起來(lái),認(rèn)為只有堅(jiān)持馬克思、恩格斯的所有觀(guān)點(diǎn)才是馬克思主義,實(shí)際上,這同樣是打引號(hào)的馬克思主義。馬克思主義是一個(gè)植根實(shí)踐、不斷發(fā)展的理論體系。我們不能以教條主義和實(shí)用主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,而必須以馬克思主義的態(tài)度,即以實(shí)踐的、歷史的、發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)對(duì)待馬克思主義,從而使馬克思主義彰顯出旺盛的生命力和巨大的影響力。

(北京師范大學(xué)教授楊耕)

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