17日清晨，甘肅敦煌市黨河風(fēng)情線發(fā)生一起溺水事件：一女子酒后欲自殺被同伴救起，孰料該女子第二次跳入水中，被隨后趕到的同伴及好心人施救，不幸的是先后有6人（3男3女）相繼落水溺亡，其中5人為救人者。目前，具體事件相關(guān)部門仍在調(diào)查。

這是一則讓人痛心的社會(huì)新聞：不僅自殺者沒有被救起，而且共有5人為救她不幸身亡；不僅人們沒有對(duì)救人者表現(xiàn)出敬畏，反而覺得這樣的犧牲不值。更有甚者，有人開始詛咒自殺者，為何不能找一個(gè)安靜的地方自殺呢？這樣至少不會(huì)連累其他5人喪命。正是出于對(duì)生命數(shù)量的計(jì)算和對(duì)事件本身的詫異，讓這則社會(huì)新聞成為一些門戶網(wǎng)站留言最多的新聞，人們似乎不能接受5個(gè)人的“白白逝去”，他們覺得自殺者在作孽，他們覺得救人者太傻，他們甚至開始覺得袖手旁觀才是最安全的姿態(tài)。

這當(dāng)然是一個(gè)讓人心痛的悲劇，沒有人愿意這樣的事情發(fā)生。但是，當(dāng)這樣的事情真的發(fā)生時(shí)，我們并不能因?yàn)檫@樣一個(gè)極端個(gè)案，而顛覆一些應(yīng)該堅(jiān)持的基本認(rèn)知。比如，對(duì)生命的尊重，即便是一個(gè)自殺者，其生命也是應(yīng)該被挽救和珍惜的，不能因?yàn)樽詺⑹且环N選擇，就放任其自然發(fā)生；比如，對(duì)犧牲的敬畏，即便犧牲讓人感到無比沉重，似乎透露出一些愚昧色彩，犧牲本身也是令人敬畏和敬仰的，并不能因犧牲中的某些不理性，就得出冷漠才是理性選擇的結(jié)論。只有堅(jiān)持這些常識(shí)，那些極端的個(gè)案才只能是個(gè)案，不會(huì)讓我們的價(jià)值觀和生活陷入一片混沌之中。

具體地說，無論發(fā)生了什么結(jié)果，新聞中那位跳水自殺的女子都應(yīng)該得到挽救。沒有人知道其跳入水后，會(huì)發(fā)生什么，也沒有人知道見義勇為者會(huì)面臨怎樣的危險(xiǎn)，但是對(duì)于突然出現(xiàn)的自殺者，社會(huì)是不能冷漠到無動(dòng)于衷的，人們必須提供力所能及的救援和救助，這是一個(gè)社會(huì)具有溫度的表現(xiàn)，也是一個(gè)社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本尊重。既然，我們痛恨于自殺面前的起哄，并將之斥為國(guó)人的劣根性，為何又忍心對(duì)一個(gè)跳水自殺者予以斥責(zé)呢？難道，是因?yàn)槠湫袨橛衷斐闪烁嗨劳觯窟@結(jié)果確實(shí)讓人難以接受，但是這結(jié)果并不能影響人們的基本價(jià)值認(rèn)定——任何生命都值得珍惜，哪怕是那些自殺者的生命。

至于因?yàn)闋奚林乇愕贸隼淠硇缘倪壿?，更是荒唐。一來，犧牲自然是沉重的，犧牲意味著付出，意味著不能承受之重，?duì)于這份沉重人們應(yīng)該作出的選擇不是逃避，而是敬畏。二來，犧牲之外并不是只有冷漠，即便人們不能親自承受犧牲之重，也不應(yīng)該做一個(gè)冷漠者以自保。在冷漠之外人們還可以做出力所能及的救助，這并不是一種多么沉重的犧牲，只是作為一個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任而已。所以，面對(duì)5人救人死亡的沉重，人們應(yīng)該得出的結(jié)論其實(shí)不是冷漠，而是應(yīng)該感到心暖，產(chǎn)生敬畏，并且想想面對(duì)類似危機(jī)，自己能夠做些什么。難道真的只是拿出手機(jī)拍照，然后發(fā)個(gè)朋友圈，并慶幸自身的安然無恙？

見義勇為不能情緒化，見義勇為時(shí)需要對(duì)自身能力做一個(gè)準(zhǔn)確評(píng)估。如此正確的話，什么時(shí)候說都沒有錯(cuò)。但是，另外一些常識(shí)也是正確的，需要堅(jiān)守的，并不能因?yàn)閭€(gè)案的存在和發(fā)生便改變。在此個(gè)案中，這些常識(shí)包括：每一個(gè)生命都是值得尊重的；每一個(gè)犧牲都是值得敬畏的。否則，就容易得出自殺者不值得同情，冷漠才是一種最好姿態(tài)的結(jié)論。這樣的結(jié)論無疑會(huì)讓人性染上揮之不去的黑色，會(huì)讓社會(huì)不可避免地成為冷漠遍布之地，那時(shí)比犧牲更讓人難以接受的是，圍觀和起哄成為人們面對(duì)任何事件的常態(tài)，而且每個(gè)人都心安理得。