5日是中華慈善日，福建晉江磁灶錢(qián)坡村72歲的蘇振佳，就趕巧做了件大善事兒：孫女要出嫁了，家里商量省著辦，省出來(lái)的75萬(wàn)元，給村里約1500名左右老人發(fā)紅包。（9月6日《海峽都市報(bào)》）

一直以來(lái)，在講究血緣宗親的我國(guó)鄉(xiāng)間，慈善的形式一般是通過(guò)鄉(xiāng)間家大業(yè)大的名門(mén)望族的自發(fā)自愿捐助，來(lái)扶老濟(jì)困。正是這種形式的大量存在，也為我們的鄉(xiāng)間，留下了不少感人肺腑的慈善佳話。無(wú)論是在當(dāng)?shù)匕l(fā)家致富的富商，還是自小漂泊外地，老而衣錦還鄉(xiāng)的巨賈，他們中的許多人心中也世世代代充盈著回報(bào)桑梓的樸素情懷。若問(wèn)蘇老先生為何選擇村中老人作為捐助對(duì)象，傳統(tǒng)觀念的深刻影響應(yīng)該不能小覷。

鑒于鄉(xiāng)間老人渴望得到“好名聲”的情節(jié)，相信此舉也可以起到一定的榜樣作用。其實(shí)，這種樸素的慈善觀念不一定要被拔高成高度的社會(huì)責(zé)任感，而應(yīng)該被理解成“我生活富裕了，也得讓鄉(xiāng)親們受益”的休戚與共觀念，這本質(zhì)上跟福建某些地區(qū)富人們每逢紅白喜事都給賓客發(fā)錢(qián)，有著某些相似性。只不過(guò)說(shuō)，如何地引導(dǎo)這種樸素的鄉(xiāng)間美德，而使其成為寶貴的慈善資源，而非紅白喜事上一擲千金的源動(dòng)力，也需要一番細(xì)致地考究。

身為土生土長(zhǎng)的福建人，我深知紙醉金迷般的奢侈給當(dāng)?shù)剜l(xiāng)間的民風(fēng)民俗帶來(lái)的破壞，它不僅帶來(lái)了富人間的攀比，而且加劇了富人與一般人間的階層撕裂，更帶來(lái)了一種價(jià)值觀的異化：評(píng)價(jià)一場(chǎng)酒席的好壞，是看這場(chǎng)酒席發(fā)了多少錢(qián)；遠(yuǎn)親們盤(pán)算著有錢(qián)的東家家中還有多少老人還未過(guò)世，到時(shí)又可以得到多少人民幣……在一場(chǎng)場(chǎng)被輿論驚呼“土豪”的盛宴背后，分明可以看到某些人精神家園的荒蕪。

如果說(shuō)在福建不少地區(qū)橫行的奢侈辦婚禮，曾被庸俗地認(rèn)為是某戶人家“有面子”的表現(xiàn)，我更希望如今的儉辦婚禮做慈善能刮起一個(gè)慈善新風(fēng)。把原來(lái)用來(lái)充面子的錢(qián)動(dòng)用起來(lái)，花到公益事業(yè)上去，真正用到人們需要的地方上去。從而不僅滌蕩了社會(huì)風(fēng)氣，也有助于鄉(xiāng)村慈善事業(yè)的發(fā)展。

而慈善歸根結(jié)底是一項(xiàng)社會(huì)性的事務(wù)，是培養(yǎng)公眾互助倫理的重要手段。如果能把民間自發(fā)慈善的力量從追求奢侈與攀比的不良風(fēng)氣中解放出來(lái)，在我國(guó)鄉(xiāng)間宣揚(yáng)一種鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親間“守望相助最光榮”的價(jià)值觀念，則富豪儉辦婚禮做慈善就不會(huì)成為孤例，還是一個(gè)富有代表性的樣本。

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