鄭州人民公園突然成為“網(wǎng)紅”聚集地，園內(nèi)蓮花池廣場內(nèi)的廣場舞被冠以“尬舞”的名稱在網(wǎng)絡爆紅，各種視頻直播也層出不窮。這種升級版的廣場舞，有人稱呼為“抽筋舞”，有人說這是“打架舞”，還有的說是“觸電舞”。想要鍛煉身體的、想要借此出名的、想要以此盈利的，紛紛趕來任性地扭動身軀。他們無拘無束的舞姿，引來大量圍觀和熱烈討論。（2月25日，中青網(wǎng)）

網(wǎng)絡上一群人在廣場上群魔亂舞的場景，讓人犯難，這是否一種新的舞蹈形式？因為跳舞的主體仍以大媽大叔為主，而且在廣場上以收獲被圍觀的快樂為目的，其實還是廣場舞。但是加入了直播的利益訴求，廣場舞“變種”，成了讓人尷尬制造話題的“尬舞”。因為是公共空間的精神生活，參與者多是大媽大叔，并沒有違法行為，公園管理人員也是聽之任之，認為“只要圍觀跳舞別踩踏花草”，隨你怎么跳去。

這世界不違法的事多了，但不違法不等于都能做。廣場舞最初因為公共空間的擾民，和不符合中國人傳統(tǒng)的內(nèi)斂性格而備受爭議，甚至被一些個人以極端行為抵制。廣場舞演變成了尬舞，捎帶賦予了直播的商業(yè)訴求，讓人尷尬的同時，自己獲得了打賞，顯然超出了個人的權(quán)利邊界。因為兼顧了其他人的權(quán)利邊界，公民若要肆意放松，大可去迪廳跳舞，誰也尷尬不了誰。在外國還專門有狂歡節(jié)，讓市民在規(guī)定時間規(guī)定地點盡情揮灑激情。尬舞，顯然是一種公共空間里利己損人的廣場舞變種。

心理學分析，“尬舞”有心理疏導的功效。廣場舞以公共場合的被圍觀，滿足了一群逐漸在家庭處于疏離地位的大媽的心理需求。而尬舞或兩人作打架樣，或作抽風狀，各種丑態(tài)畢現(xiàn)，公共場合的表演類似于原始部落的巫師儀式，對表演者而言，這種心理釋放，其實是某種家庭精神生活匱乏的彌補。因為直播的粉絲激增和打賞刺激，反而賦予其合情合理的心理暗示?！稗挝琛钡某霈F(xiàn)和爆紅市場，其實也反映了部分群體精神生活的供給不足問題，和公共空間里公共生活界限不明問題。

不管怎么說，廣場舞已經(jīng)以其頑強生命力，不斷侵占公共空間，尬舞雖然有其精神疏導之功效，但畢竟被直播的利益輸送釋放了無節(jié)制欲望，利己損人不該成為公共生活的內(nèi)核，關(guān)鍵是拉低了市容，公共空間的群魔亂舞甚至可說是有傷風化。

尬舞雖high,終究是 “廣場舞+直播”結(jié)出的怪胎，即使不違法，但影響市容，城市公共生活中還是該少些尬舞，這種舞蹈雖然有心理療效，但不宜在其他城市模仿推廣。也請網(wǎng)絡直播別再以“尬舞”之名帶壞了廣場舞，尷尬癌都犯了的路人，耐心其實是有限的。

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