去年到敦煌參觀莫高窟時，聽講解員介紹當初西方探險家如何盜取壁畫，筆者和同伴都感到心痛和遺憾。壁畫，顧名思義只有保存在原來的墻壁上才是完整的、自然的，人為割裂是殘忍的。

敦煌文物外流是中國近現代史上的一場文化悲劇。談到悲劇發(fā)生的原因，人們總會提及當時晚清以降戰(zhàn)亂不斷的國內環(huán)境，正是亂世給掠奪者提供了可乘之機。

當然，與當初王道士看守的莫高窟不同，現在的莫高窟很讓人放心。景區(qū)管理嚴格有序，講解員訓練有素，參觀者也大都文明有禮。人們會以為古壁畫的劫難只屬于過去，與現在無關。誰能想到，古壁畫直到現在仍面臨巨大危險。

2016年10月3日，山西省平遙縣西良鶴村龍?zhí)鞆R內10幅壁畫一夜之間不翼而飛。平遙警方以此案為突破口追蹤半年，查獲壁畫400余幅，涉及山西省內至少7縣22村鎮(zhèn)的古寺觀。由此揭開了當地的文物保護之痛。

據估算，山西省內寺觀壁畫遺存數量至少在2.3萬平方米，占全國遺存的70%以上。但是大批古寺觀都處于荒置狀態(tài)，無人管護，日漸衰敗。

發(fā)生壁畫盜割案的古寺觀有個共同點，即普遍級別不高，甚至壓根“無身份”。一些古村落里的壁畫被盜，甚至沒人報案。即使是縣級文物保護單位，有的也數次被盜。缺錢缺人是盜案頻發(fā)的根源。

村里可能是真沒錢，但是從全盤考慮，“沒錢”不是文物保護不力的根本原因。“沒錢”的真正原因是文物保護在個別施政者心中沒有分量。從制度角度講，則是文物保護的責任主體不明確，責任追究不嚴厲、不徹底。

在不少案例中，一方面，“沒錢”成為部分文物難以得到真正保護的借口，另一方面，古壁畫等文物被盜賣、損毀，不法之徒從中獲取暴利。文物的價值到底應該得到怎樣的呈現？顯然，不管是在漠視中泯滅還是通過非法手段被扭曲“變現”，都不是文物本身的價值所在，只有保護好、利用好這些珍貴的文化遺產，才能真正讓文化效益最大化，對此，絕不能算小賬，更不能算成一筆糊涂賬。

文物的價值不如高樓大廈鐵路橋梁那樣可量化。在有些人眼里，保護荒野中的真文物甚至不如靠假古董搞旅游經濟劃算。然而，不像大樓拆了可以重建，文物一旦損壞就是永久性的，切莫讓短視眼光毀了真正的文明瑰寶。