戒尺,自古以來就是私塾先生的“管教神器”,對學生起著一定的震懾作用。近日金陵晚報記者發(fā)現(xiàn),如今戒尺風靡網(wǎng)絡(luò),有淘寶店鋪月銷量竟高達8455筆,儼然成了“網(wǎng)紅”,很多家長紛紛跟風購買戒尺震懾熊孩子。針對該現(xiàn)象,有專家表示,家長要針對孩子的性格特點,采取適當教育方式和方法,不能一味跟風(4月26日《金陵晚報》)。

戒尺就是舊時私塾先生對學生施行體罰所用的木板,這樣的物品能在現(xiàn)代火熱起來,確實是個有趣并耐人尋味的現(xiàn)象。更有趣的是,大部分家長買戒尺并不是為了體罰孩子,而是為了震懾孩子。即使真的是用來打孩子,也會注意輕重,沒有達到“體罰”的程度。這樣的震懾帶有懲戒教育的意味,而“戒尺熱賣”的情況,體現(xiàn)出來的恰恰是懲戒教育思維的存在、擴展與逐漸成熟。

其實,懲戒教育是一種較為合理的特殊教育方式,其真正的目的還是為了孩子好,讓孩子有所改進。在懲戒教育相關(guān)活動中,追求手段與目的現(xiàn)實并存,教師往往通過給孩子身心施加某種影響而帶來教育效果,使其感受到對錯、榮辱、愉悅、痛苦等,以激發(fā)其悔改,從而達到教育矯正的目的。

說白了就是,采用各種手段給孩子以適度的懲罰從而讓孩子警醒,這就是懲戒教育思維的真諦所在。還要明確的是,這種懲戒教育思維是支撐各種懲戒行為的原力。如今,這種思維十分難得,也是現(xiàn)實所需要的。

就拿家長用戒尺這件事來說,就是通過戒尺這一外來因素去更好地震懾孩子,而如此震懾是為了規(guī)范孩子行為,給其以正面或者負面的情緒激勵,同時不觸及“體罰”的底線,懲戒教育思維的現(xiàn)實應(yīng)用也就真正凸顯在這里了。

如此說,使用戒尺本身就是懲戒教育思維的一種現(xiàn)實表現(xiàn),使用戒尺是實在的、簡單的,而其背后的這種思維則是難以捉摸的,又最需要好好琢磨的。琢磨透了,受益的則是整個家庭教育。所以說,用不用戒尺來震懾孩子不重要,重要的是把戒尺背后所體現(xiàn)出來的懲戒教育思維認識清楚,進而更好地延續(xù)下去,我們努力探索的方向便在這里。

不可否認,有這樣的懲戒教育思維也是家長本身的教育理念日趨成熟的表現(xiàn)之一,這是需要積極認可的方面。但也不可自信過度,需要在已有的思維基礎(chǔ)之上去進一步鞏固,再就是把握好其與體罰教育思維之間的度,一定要注意相關(guān)手段應(yīng)合乎情理,堅守住為孩子好的目的,讓教育效果達到最佳,這也是對懲戒教育思維推崇和踐行的本質(zhì)要求。

這些年,家長、老師體罰孩子事件層出不窮,也確實讓兒童教育本身有了較大的脆弱性和不確定性。所以,懲戒教育思維的介入與實際運作有現(xiàn)實的必要性。懲戒教育思維如果應(yīng)用得好,就會在潛移默化中讓家庭教育逐漸明朗,懲戒教育也會浸透到學校教育里,從而達到遏止體罰教育、防治校園欺凌的效果。

這種教育懲戒思維,就是用較為適度的方式來糾正學生錯誤行為,這對學生權(quán)利、老師權(quán)利都是一種保護,其效果也是值得期待的。就在年初,青島下發(fā)了《青島市中小學校管理辦法》,在全國首提懲戒教育,這便是踐行教育懲戒思維的最有力表現(xiàn),也確實開了一個好頭。如此情況下,公眾所期待的不僅是效果,還有懲戒教育思維本身的不斷完善與成熟。