【以敏銳觸覺發(fā)現(xiàn)市場的同時，也要以專業(yè)眼光為市場把關，提升社會的文化水位。】

“一家人專門從外地來看《巴黎的火焰》，卻買不到票，投訴到我們這兒，質問‘票去哪兒了’。”正值中央芭蕾舞團主辦的第三屆中國國際芭蕾舞演出季，天橋劇場的負責人連續(xù)接到類似投訴。面對詰責，他們無奈地拿出票務信息，給出答案。被認為“高雅”的芭蕾舞，也讓觀眾投訴票難買，既說明高質量的文藝演出受歡迎，也折射出文化市場還難以滿足公眾需求。

這些年，從朱曉玫的鋼琴演奏會、北京國際電影節(jié)的展映到故宮的“千里江山”特展，類似這樣一票難求的情況屢屢出現(xiàn)。最近中國美術館“美在新時代”的“壕展”，再次讓觀眾排起長隊。公眾熱情高漲，才能讓文化市場活躍、文藝創(chuàng)作繁榮，對于文化產(chǎn)品的供給側，這是最深厚的土壤。但另一方面，“曾經(jīng)滄海難為水”，看過了更好的演出、欣賞了更好的展覽，觀眾的水平會提高，對于文化產(chǎn)品也有了新的要求。是一票難求還是門可羅雀，考驗的是文化產(chǎn)品提供者的能力和水平。

在這樣的情況下，演什么、怎么演，展什么、怎么展，就變成了更重要的問題。比如，俄羅斯院團的芭蕾舞《天鵝湖》，往往能吸引不少觀眾。不過，這些院團水平參差不齊，如果不加篩選地引入，即便有一時票房，放之長遠卻容易“劣幣驅逐良幣”，拉低市場水平。舞蹈如此，其他的展覽、演出也同樣如此。文化工作者以敏銳觸覺發(fā)現(xiàn)市場的同時，也要以專業(yè)眼光為市場把關，滿足公眾的文化需求、提升社會的文化水位，進一步打開人們生活中的“文化空間”。

開展文化活動，不一定要在金碧輝煌的劇院。從天橋劇場開展芭蕾進社區(qū)、芭蕾大師面對面等活動，到“網(wǎng)紅”故宮推出介紹古代藝術作品的多媒體產(chǎn)品，都是有益的嘗試。北京街頭還有“流動美術館”，在路邊墻上掛上書法和繪畫作品，引來不少人駐足觀看。如果路邊的公交車站、地鐵的燈箱廣告也能成為文化展示區(qū)，如果街心花園、城市廣場也能成為小型演出場所，城市生活可能就會更多一些文化味兒。

這其實是一個基本的文化態(tài)度問題。習近平總書記強調：“一切有抱負、有追求的文藝工作者都應該追隨人民腳步，走出方寸天地，閱盡大千世界，讓自己的心永遠隨著人民的心而跳動?！庇幸活w隨著人民的心而跳動的心，也才會有把握時代脈搏、受到人民歡迎的好作品。如果僅僅把文化當成“個人表達”，甚至僅僅是為“稻粱謀”，就走不出自己的“方寸之地”，更談不上以文惠民、以文潤人了。

文化惠民，也是“民惠文化”。對于文化作品，觀眾既是欣賞者，也是批評家。這是一個互相打量、互相促進的過程。電影就是一個很好的例子。好的電影會有“自來水”，觀眾可以在網(wǎng)站評論、評分，“口碑營銷”帶來強勁票房；而那些內容空洞、表達陳舊的，即便是廣告鋪天蓋地、演員星光熠熠，也難免會被網(wǎng)友給個低分。文化建設要迸發(fā)出強大的能量，文化市場要獲得持續(xù)的動力，正應該在賞與析、觀與評中形成良性互動。

十九大報告指出，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧?！边@讓人想起草原上的“紅色文藝輕騎兵”烏蘭牧騎。以藍天為幕布，以草原為舞臺，他們每年為牧民演出超過7000場，被牧民親切地稱為“我們的烏蘭牧騎”?；蛟S每個文化工作者、每家文化機構，都需要以公眾這樣的稱呼為最高榮譽——“我們的”。