盛夏的余村，綠意正濃，游人不斷，一派江南好風(fēng)光。2005年8月15日，在這個(gè)普通的浙北小山村，時(shí)任浙江省委書(shū)記的習(xí)近平同志提出重要論斷——綠水青山就是金山銀山。15年的綠色發(fā)展實(shí)踐，生動(dòng)詮釋這一論斷的深刻內(nèi)涵。如今，綠水青山就是金山銀山理念已經(jīng)成為全黨全社會(huì)的共識(shí)和行動(dòng)，一幅新時(shí)代的綠色畫(huà)卷正在美麗中國(guó)恢弘鋪展！

小康全面不全面，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵，“兩山論”契合了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的規(guī)律，也順應(yīng)了人們對(duì)美好生活的期待，是新發(fā)展理念的重要組成部分和推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的重大原則，為美麗中國(guó)建設(shè)提供了價(jià)值指引與基本遵循。以前是“盼溫飽”，現(xiàn)在是“盼環(huán)保”，過(guò)去是“求生存”，如今是“求生態(tài)”，“綠水青山就是金山銀山”這短短10個(gè)字，閃耀著習(xí)近平總書(shū)記對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間關(guān)系的深邃思考，引領(lǐng)我們走出了一條人與自然和諧共生的綠色發(fā)展道路。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，發(fā)展不平衡不充分以及由此帶來(lái)的環(huán)境污染問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)峻，解決環(huán)境問(wèn)題，必須樹(shù)立和踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。因?yàn)?，“兩山論”自其誕生起，就是一部鮮活的關(guān)于什么是綠色發(fā)展、堅(jiān)持什么樣的綠色發(fā)展、怎樣開(kāi)展綠色發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。推進(jìn)綠色發(fā)展，就是推動(dòng)科技含量高、資源消耗低、環(huán)境污染少的生產(chǎn)生活方式，就是構(gòu)建以政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系，就是建立將綠水青山納入法治化軌道的生態(tài)文明監(jiān)管機(jī)制。

生態(tài)持續(xù)向好，發(fā)展才有后勁，一個(gè)生態(tài)宜居、綠意盎然的地方，對(duì)企業(yè)、人才都更具吸引力，能吸引來(lái)更多投資和資源。推進(jìn)綠色發(fā)展，讓綠水青山造福人民群眾，不是權(quán)宜之計(jì)，而是長(zhǎng)久之策，在“十四五”時(shí)期，各地要繼續(xù)以“兩山論”為引領(lǐng)，堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念，把環(huán)境保護(hù)擺在突出位置，在污染治理上狠下功夫，端好綠水青山“金飯碗”，念活綠色經(jīng)濟(jì)“致富經(jīng)”，探索一條兼顧經(jīng)濟(jì)與生態(tài)、開(kāi)發(fā)與保護(hù)的人與自然和諧發(fā)展新路子，方能走出高質(zhì)量綠色發(fā)展道路。

綠水青山就是金山銀山，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)不是矛盾對(duì)立的關(guān)系，而是有機(jī)統(tǒng)一、相輔相成的。生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)，保護(hù)生態(tài)就是發(fā)展生產(chǎn)力，要勇做“綠水青山就是金山銀山”的堅(jiān)定踐行者，堅(jiān)持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展，不斷提升綠水青山的“顏值”，開(kāi)掘金山銀山的“價(jià)值”，讓良好生態(tài)環(huán)境成為最普惠民生福祉，方能繪就生態(tài)美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的高質(zhì)量發(fā)展畫(huà)卷。（劉厚廷）