【光明論壇】繁榮鄉(xiāng)村文化，激活鄉(xiāng)村治理新活力

文化是一個國家、一個民族的靈魂。繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化，是精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求。4月16日出版的《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《加強文化遺產(chǎn)保護傳承 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》。文章指出，“我們要深入挖掘、繼承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)土文化”,“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息，讓我國歷史悠久的農(nóng)耕文明在新時代展現(xiàn)其魅力和風(fēng)采”，為鄉(xiāng)村全面振興注入了深厚的文化內(nèi)涵和強大的精神動力。今年中央一號文件也提出，“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化”“加強鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承和創(chuàng)新發(fā)展”“促進‘村BA’、村超、村晚等群眾性文體活動健康發(fā)展”。文化的影響是無形的、潛移默化的，又具有驚人的穿透力。鄉(xiāng)村是鄉(xiāng)土文化的孕育之地，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。因此，我們必須不斷推動鄉(xiāng)村文化振興、守護好廣大農(nóng)民群眾的精神家園，加強對鄉(xiāng)土文化的保護、挖掘與傳承，讓其在新時代煥發(fā)出新的生機與活力，為鄉(xiāng)村全面振興提供澎湃的內(nèi)生動能。

以鄉(xiāng)土文化培鄉(xiāng)村治理之“根”。鄉(xiāng)土文化承載著鄉(xiāng)村的歷史、傳統(tǒng)、價值觀和生活方式,在農(nóng)村代代相傳,形成了特有的文化身份，也蘊含著優(yōu)秀的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，為鄉(xiāng)村社會提供著不可或缺的精神滋養(yǎng)。鄉(xiāng)土文化的呈現(xiàn)形式也是多樣的。例如，涵養(yǎng)家風(fēng)家訓(xùn)，以家風(fēng)陣地為平臺，家風(fēng)活動為載體，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)村群眾涵養(yǎng)好家風(fēng)，在家庭中營造樹新風(fēng)、興文化的良好氛圍，呈現(xiàn)出家家幸福安康的美好圖景；完善村規(guī)民約，為維護本村的社會秩序、公共道德、村民行為等提供具象化的規(guī)章制度，融“德”“禮”“法”于一體，形成淳厚質(zhì)樸的好村風(fēng)，讓村民彼此親近、友愛、和樂；建設(shè)民風(fēng)民俗，強化一個地區(qū)文化身份和社會記憶，記錄日常生活的衣食住行，開展極具地方特色的藝術(shù)與娛樂活動，不斷提升群眾在特色民俗活動中的參與性、互動性，讓其更加豐滿、鮮活，煥發(fā)出新時代的光彩。

以數(shù)字文化提鄉(xiāng)村治理之“質(zhì)”。當(dāng)前，隨著數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，數(shù)字技術(shù)不僅改變了信息傳播的方式，還深刻影響了鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，為鄉(xiāng)村文化的保護和發(fā)展提供了新的可能性。例如，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)和云計算等技術(shù)已經(jīng)徹底改變了鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保存和訪問方式，可用于分析和解釋大量文化數(shù)據(jù)，為傳統(tǒng)實踐提供新的見解。云南建水紫陶被譽為“中國四大名陶”之一，建水紫陶燒制技藝是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，建水縣啟動“數(shù)字紫陶”項目，通過區(qū)塊鏈、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、XR擴展現(xiàn)實等技術(shù)的綜合應(yīng)用，實現(xiàn)傳統(tǒng)非遺產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化振興。同時，積極提升農(nóng)村群眾的數(shù)字文化素養(yǎng)，引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀，創(chuàng)造更多能夠弘揚傳統(tǒng)美德的數(shù)字文化產(chǎn)品，及時呈現(xiàn)鄉(xiāng)村文化故事和火熱實踐，增強農(nóng)村群眾的文化身份認同，讓先進文化理念滲透到百姓日常生活中，發(fā)揮好數(shù)字技術(shù)在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中的關(guān)鍵作用。

以文化活動增鄉(xiāng)村治理之“效”。大力舉辦鄉(xiāng)村文化活動，有利于豐富農(nóng)村群眾的精神生活，增強鄉(xiāng)土文化的吸引力和凝聚力，增強鄉(xiāng)村治理的內(nèi)驅(qū)力和向心力。放眼全國，豐富多彩的鄉(xiāng)村文化活動正如火如荼。在山東，全省社科聯(lián)系統(tǒng)鄉(xiāng)村文化振興理論宣講暨戲曲展演活動走進莘縣張魯回族鎮(zhèn)馬村，采取“理論宣講+戲曲展演”新模式，讓村民們共同感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的戲曲藝術(shù)之美，領(lǐng)悟鄉(xiāng)村振興的文化內(nèi)涵；在四川，“大地歡歌”眉山市鄉(xiāng)村文化活動年全民藝術(shù)普及進鄉(xiāng)村、民俗圖片展在青神縣瑞峰鎮(zhèn)綜合文化站舉行，百余名文藝愛好者參加了剪紙和廣場舞培訓(xùn)；在河南嵩縣沿飯嵩路環(huán)湖一路南行，可以看到南莊愛情主題村和店科教電影村等8個各具特色的藝術(shù)村，如同一條浸潤著豐厚鄉(xiāng)土文化氣息的風(fēng)景線，讓鄉(xiāng)村成為藝術(shù)的有機載體……通過體驗多姿多彩的中國鄉(xiāng)村文化生活，人們得以感受到新時代中國鄉(xiāng)村文化建設(shè)和基層公共文化服務(wù)的豐沛活力。未來，基層組織要發(fā)揮鄉(xiāng)村治理核心力量的作用，積極組織村民開展球類比賽、趣味運動會、鄉(xiāng)村晚會等娛樂活動，深入田間地頭、街頭巷尾，用群眾喜聞樂見的形式，推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。同時，要對空巢老人、留守兒童以及特殊困難群體開展關(guān)愛活動，及時解決他們的現(xiàn)實困難，形成互幫互助、扶危救難良好社會風(fēng)氣。

（作者：陳東輝，系河南省社會科學(xué)院社會所所長、研究員）