常行小廉,牢記酸菜里面出政治
2024-10-22 10:03:08? ?來(lái)源:貴州日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:蔡秀明 我來(lái)說(shuō)兩句 |
集中性的黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育告一段落,但是常規(guī)性的紀(jì)律教育將永遠(yuǎn)在路上。尤其重要的是,我們要堅(jiān)持一個(gè)常識(shí),硬規(guī)矩挺在前面,同時(shí)也不要忘了“軟觀念”。無(wú)視硬規(guī)矩、違反硬規(guī)矩,往往是“軟觀念”上先出了問(wèn)題。 當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,無(wú)論工作條件還是生活條件都得到極大改善。正因?yàn)檫@樣,驕奢享樂(lè)之風(fēng)就更容易滋生。領(lǐng)導(dǎo)干部一旦染上驕奢享樂(lè)之風(fēng),就很容易滑向工作萎靡、貪污腐敗、脫離群眾等更大更多更危險(xiǎn)的陷阱。 “生于憂患,死于安樂(lè)。”要避免因安樂(lè)而帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn),就要堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),崇尚簡(jiǎn)樸,居安思危。 大道理都懂,如何在日常工作生活中從細(xì)節(jié)和小事做起,確實(shí)不容易。1956年11月15日,在黨的八屆二中全會(huì)上,毛澤東同志強(qiáng)調(diào)“艱苦奮斗是我們的政治本色”。他舉例說(shuō),有位將軍主張軍隊(duì)要加薪,理由是,資本家吃飯五個(gè)碗,解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜。“我說(shuō)這恰恰是好事。你是五個(gè)碗,我們吃酸菜。這個(gè)酸菜里面就出政治,就出模范。解放軍得人心就是這個(gè)酸菜,當(dāng)然,還有別的。現(xiàn)在部隊(duì)的伙食改善了,已經(jīng)比專吃酸菜有所不同了?!?/p> 酸菜里面出政治,這不僅是一種表達(dá)藝術(shù),也是從細(xì)節(jié)和小事中抓住大問(wèn)題的本領(lǐng)。勿需諱言,現(xiàn)在還有個(gè)別干部認(rèn)識(shí)不清醒,總以為小事不必較真,不能保持“千里之堤毀于蟻穴”的警惕。 出臺(tái)中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則,就是為了防微杜漸。有的規(guī)定很細(xì),比如工作會(huì)議一律不擺花草、不制作背景板等,這就是“酸菜里面出政治”的智慧。 從古至今,廉潔榜樣都能堅(jiān)持從小事做起,如羊續(xù)懸魚(yú)、楊震拒金等;反之,貪腐落馬之輩往往從不拘小節(jié)開(kāi)始?jí)櫬?。?dāng)然,強(qiáng)調(diào)節(jié)儉,不是宣揚(yáng)禁欲主義,而是提倡克制我們內(nèi)心的欲望,避免打開(kāi)“潘多拉魔盒”。 艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人的政治本色,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人反復(fù)強(qiáng)調(diào),節(jié)儉是養(yǎng)廉的基本功夫,如“惟儉可以養(yǎng)廉”“儉者持身之基”“嗜欲者,逐禍之馬也”等等。管仲把禮義廉恥并列為國(guó)之四維,對(duì)廉的問(wèn)題尤其強(qiáng)調(diào)從小事做起?!坝裰辛?,則小廉不可不修也。小廉不修于國(guó),而求百姓之行大廉,不可得也?!?/p> 小廉可達(dá)大廉。在工作和生活中,我們應(yīng)該牢記酸菜里面出政治,常抓不懈,久久為功。 |
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