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始終堅持文化建設(shè)著眼于人落腳于人

2024-11-06 09:30:42?作者:李艷艷?來源:光明日報  責(zé)任編輯:蔡秀明   我來說兩句

【光明論壇】始終堅持文化建設(shè)著眼于人落腳于人

文以載道,以文化人。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),要始終堅持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人。習(xí)近平總書記的重要論述為走好中國特色社會主義文化發(fā)展道路、建設(shè)文化強國提供了思想指引。

文化建設(shè)立足社會生產(chǎn)水平,著眼于滿足人的需要。文化是滿足人的生存需要的價值規(guī)范體系。著眼滿足人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求,提升文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給能力,增強人民群眾文化獲得感、幸福感。文化建設(shè)并不具有完全獨立性,它需要反映和適應(yīng)社會生產(chǎn)狀況。從起源和發(fā)展來看,文化不是既定的,而是人類世世代代生產(chǎn)生活積淀的結(jié)果。一方面,社會物質(zhì)生產(chǎn)為文化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。隨著我國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展,社會生產(chǎn)力水平得到了顯著提升。如今,我國經(jīng)濟總量居于世界前列,人民群眾的物質(zhì)生活水平顯著提高,這為推進文化建設(shè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。另一方面,社會精神生產(chǎn)也是社會生產(chǎn)的重要組成部分,體現(xiàn)人的腦力勞動水平,滿足人民精神文化需要。當(dāng)前,人民群眾的精神需要既表現(xiàn)為對數(shù)字文化、文博文旅等新興文化產(chǎn)品的濃厚興趣,也表現(xiàn)為希望獲得沉浸式、互動式和個性化的文化體驗,享有思想性、藝術(shù)性和觀賞性統(tǒng)一的高品質(zhì)文化服務(wù)。歷史經(jīng)驗啟示我們,文化建設(shè)只有自覺滿足人的需要才能彰顯價值,文化強國建設(shè)內(nèi)在要求提升人的文化獲得感。推進新時代文化建設(shè)要求我們自覺立足我國物質(zhì)精神生產(chǎn)狀況,不斷適應(yīng)人民群眾日益增長的精神文化需要。

文化建設(shè)依靠勞動創(chuàng)造,服務(wù)于實現(xiàn)人的價值。唯物史觀認(rèn)為,文化是人為的,體現(xiàn)著人的生命活動的性質(zhì),是人超越自然本能的自由自覺活動的結(jié)果,這是文化的本質(zhì)特征。人作為文化成果的創(chuàng)造主體,也應(yīng)該成為文化成果享有的主體。文化產(chǎn)品作為人的自由自覺活動這一類本質(zhì)對象化的成果,也應(yīng)該體現(xiàn)和提升人的主體力量。基于此,文化產(chǎn)品和勞動者之間是否具有內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系,成為衡量文化建設(shè)成效的重要標(biāo)尺。文化建設(shè)與人民群眾具有辯證統(tǒng)一的關(guān)系,要求文化建設(shè)既要依靠人民群眾,把人民群眾豐富多彩的勞動實踐活動作為文化創(chuàng)新的源泉,又要把確證和增強人民群眾在勞動創(chuàng)造過程中的主體地位作為文化建設(shè)的旨歸,服務(wù)于實現(xiàn)人民群眾創(chuàng)造歷史的主體價值。此外,文化主體性不僅體現(xiàn)在勞動者個人層面,也彰顯于民族國家層面。重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用,涵養(yǎng)全民族昂揚奮發(fā)的精神氣質(zhì)。中華民族的文化主體性依賴于中華民族的獨立自主,這已經(jīng)成為一個基本的文化建設(shè)思想指引和行動指南,不斷凝聚獨立自主這一中華民族精神之魂,以“兩個結(jié)合”推動文化創(chuàng)新,建構(gòu)中國自主知識體系,是確保文化建設(shè)成效的基本保障。

文化建設(shè)以改善民生為導(dǎo)向,落腳于促進人的發(fā)展。文化建設(shè)需要把握時代脈搏,回應(yīng)時代呼喚。隨著中國特色社會主義進入新時代,中國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和 不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這一重大判斷強調(diào)在發(fā)展過程中要關(guān)注人民對美好生活的多樣化需求,綜合提高公共服務(wù)質(zhì)量,落腳于促進人的全面發(fā)展。 在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上,社會發(fā)展和人的發(fā)展需要更加協(xié)調(diào),社會發(fā)展的成果需要更加充分地體現(xiàn)為人的發(fā)展。面對人民群眾對于美好生活的多樣化需求,我們必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,統(tǒng)籌提高人的文化修養(yǎng)、豐富人的精神世界,推動實現(xiàn)人的全面發(fā)展。要把實現(xiàn)人的現(xiàn)代化作為中國式現(xiàn)代化的價值旨歸,充分發(fā)揮文化建設(shè)在促進人的全面發(fā)展方面的關(guān)鍵作用。比如,四川省攀枝花市一些社區(qū)就把文化建設(shè)納入惠民工程、民生實事,通過打造閱讀空間、開放舞蹈教室、舉辦戲曲巡演等方式完善文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)、豐富公共文化服務(wù)供給,為文化產(chǎn)品提質(zhì),為幸福生活加碼。今后,還應(yīng)加強思想道德建設(shè),提升人的精神境界;加強科學(xué)文化建設(shè),提高人的素質(zhì)和能力;加強文化環(huán)境建設(shè),促進人的身心健康。同時,把文化共同富裕作為文化建設(shè)的重要目標(biāo),通過加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、完善公共文化服務(wù)體系、引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、加強文化遺產(chǎn)保護和傳承、促進城鄉(xiāng)文化一體發(fā)展等系列舉措,推動文化建設(shè)在不同地區(qū)、不同群體之間均衡發(fā)展,確保每個人都能享有平等參與文化活動的機會和權(quán)利,推動全體人民共享高質(zhì)量文化產(chǎn)品和服務(wù),從而為每個人都可以根據(jù)自己的天賦、愛好、特長自由選擇活動領(lǐng)域創(chuàng)造條件,以文化之美裝點幸福生活。

 (作者:李艷艷,系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授)

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