停更三年多，李子柒歸來仍是“王者”，不僅在國內輿論場轟動一時，也受到海外粉絲的熱烈追捧。復更首支“漆器”視頻發(fā)布10分鐘，海外評論迅速突破5000條。更值得一提的是，停更期間，其海外平臺粉絲量不減反增，YouTube粉絲訂閱量突破2000萬。在國際傳播愈發(fā)被重視的今天，李子柒的案例能提供哪些啟示？

一個大國如果不能充分表達自己，就將被別人表達。今天的國際輿論場上，針對中國的正面評價很多，抹黑攻擊也不少?！靶轮袊鉀Q了‘挨打’的問題、‘挨餓’的問題，現(xiàn)在需要解決‘挨罵’的問題。”構建“更有效力的國際傳播體系”，內容當然是基礎。而這些年火爆出圈的中國故事，往往都是“無心插柳”的結果。李子柒的田園牧歌外，云南野生亞洲象遷徙，給外國人實時直播了一場“國家地理+迪斯尼”，國人的善良、政府的專業(yè)收獲廣泛好評；游戲《黑神話：悟空》讓不少海外玩家一邊打游戲一邊“補課”，展現(xiàn)出對中華傳統(tǒng)文化的極大熱情。

無心插柳柳成蔭，原因何在？一來，傳播方式變革帶來閱讀偏好改變。移動互聯(lián)時代的跨文化傳播，正在逐漸轉向以個人為主體的國際傳播模式，那些面貌更“軟”、可親可感的內容更容易出彩。二來，超越文化隔膜，建構情感認同。不同文化背景的受眾，對內容產品的興趣和理解不同，但總有些真善美的東西能夠破壁。就如許多“歪果仁”第一次看到李子柒的視頻時，“那種通過前現(xiàn)代的、去工業(yè)化的生活來闡述一種文化的敘事方式，卻能深深觸動每個觀眾的內心?！?/p>

緣起上，這些傳播主體從未刻意輸出“大道理”，很多時候，不過是在記錄自己的“小確幸”。種植、發(fā)芽、長出蒜苗、新蒜收獲、腌制窖藏，這是“一棵蒜苗的一生”。諸如此類的內容，沒有接受門檻，不涉立場觀點，看似講述的是故事，實則都在默默傳遞中國文化。李子柒靜靜地制作燈罩、釀制醬油、縫制漢服，一舉一動、一針一線，將中國的傳統(tǒng)技藝以及審美意趣展現(xiàn)在觀眾面前，比空對空大談“中華文化博大精深”更有感染力。

一個國家的形象塑造主要有兩種形式：一種是作為傳播主體的自我形象塑造，另一種是作為傳播客體的他者形象塑造。傳播學理論認為，“受眾傾向于接受與自身身份相近的傳播者的觀點”。這一點，從“歪果仁研究會”“China Travel”的走紅 也能得到印證。一張張外國面孔體驗著中國人的生活點滴，再用自己的視角加以解釋和傳播；海外受眾在聽“自己人”講中國故事時，幾乎沒有思維方式和語言習慣的障礙。當更多中國故事借由“他者”之口傳遍世界，中國的海外形象也將更加飽滿生動。

任何軟實力的塑造，都離不開硬實力打底。無論是“李子柒”們的講述，還是外國游客的見聞，鏡頭中的種種之所以能吸引海外受眾的眼睛，歸根結底是中國有了實實在在的發(fā)展。春風化雨、潤物無聲，更故事化、情感性的表達，定能讓世界慢慢讀懂今天的中國。