近期有調(diào)查顯示，有感于對線上社交的依賴，68%的受訪者認(rèn)為，自己線下社交能力有所退化。不少網(wǎng)友對此表示深有同感 ，“越來越不習(xí)慣面對面交流了”。

“上線是e人，下線就i了”，“雙面”社交其實(shí)不是新鮮話題。網(wǎng)絡(luò)無遠(yuǎn)弗屆，塑造了新的社交形態(tài)與方式。很多年輕人玩轉(zhuǎn)不同社交平臺，網(wǎng)絡(luò)熱梗、表情包等信手拈來，能快速與陌生人打成一片，可謂“人均社交達(dá)人”?？梢坏皵嗑W(wǎng)”，又是另一種狀態(tài)：“面對面”常常感到緊張、焦慮，表現(xiàn)得比較拘謹(jǐn)、含蓄。即便對方近在咫尺，也下意識地選擇發(fā)微信。就連無須四目相對的電話，有人還是不那么愿意接聽。那么，線上社交到底是治愈“社恐”的“蜜糖”，還是加劇“社恐”的“毒藥”？

線上逐漸成為人們的社交舒適區(qū)，與其自身特性有關(guān)。一方面，線上社交打破了時空限制。按照“液態(tài)現(xiàn)代性”的概念，在互聯(lián)網(wǎng)上，我們的社交也更加“液態(tài)化”：輕盈、流動、快捷。漫步賽博空間，我們可以隨時認(rèn)識他人，高效溝通信息，也可根據(jù)興趣和價值觀，在精準(zhǔn)推送的內(nèi)容和用戶圈層中，獲取精神上的共鳴和社交滿足。另一方面，屏幕一定程度隔斷了壓力傳導(dǎo)。線上交流不必時刻察言觀色，也有更多思考的時間、修正措辭的機(jī)會等。正如社會心理學(xué)家雪莉·特克爾在《群體性孤獨(dú)》一書中所說，求助于科技，是希望尋找一種可以讓我們處于某種人際關(guān)系中，又可以自我保護(hù)的方法。從這個角度看，“雙面”社交其實(shí)是技術(shù)和社會發(fā)展的必然產(chǎn)物，也是基于自我需求的選擇，不必一味否定。

當(dāng)然，凡事當(dāng)有度，過度依賴線上社交的弊端也顯而易見。比如，觀察不到眼神變化、肢體動作，不免折損交流的準(zhǔn)確性。比如，過度依賴“包裝”，時刻想加“濾鏡”，怕也談不上自在、輕松。再如，點(diǎn)贊之交越來越多，倒是隨時可以抽離，但有時也會發(fā)現(xiàn)，長長的好友列表中，竟沒幾個能傾訴的人。有人將之解讀為，數(shù)字時代人們面臨“群體性孤獨(dú)”——貌似溝通更便利，但心與心的距離卻更遠(yuǎn)了。

值得一提的是，對深度交流、親密陪伴的渴望，恰也拓展著年輕人的社交范圍。比如，從咖啡搭子、飯搭子，到拍照搭子、旅游搭子，“搭子文化”在年輕人中頗為流行?？梢钥闯?，深深淺淺、參差多態(tài)的社交網(wǎng)絡(luò)，也能讓人保持開放性，增加感知周遭與世界的“觸角”，拓寬線下社交的邊界。既然網(wǎng)絡(luò)早已融為現(xiàn)實(shí)生活的一部分，我們很難對“線上”與“線下”進(jìn)行絕對的切割，何不在虛擬與實(shí)感中找到一個平衡點(diǎn)？

以心相交，成其久遠(yuǎn)。說到底，社交原本就是個性化、多元化的。我們不必對某些社交現(xiàn)象過度憂慮，不管方式如何，只要愿意交流就總能架起溝通的橋。其中關(guān)鍵正是真誠待人，相互理解。如此，于社交中悅己悅?cè)瞬挪皇巧萃?/p>