敲鑼打鼓，只為送上立功喜報。每年此時，軍地聯(lián)合為立功軍人家庭“大張旗鼓”送立功喜報上門的報道密集見諸各大報端。比如，元宵節(jié)當(dāng)天，江西撫州軍地相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)來到現(xiàn)役軍人吳利榮家中，為其送去中央軍委授予的一級表彰喜報。最近，江蘇沛縣軍地也敲鑼打鼓，為該縣3名榮立二等功的指戰(zhàn)員分別送去立功喜報。

送立功喜報的工作最早可追溯到解放戰(zhàn)爭初期，很多人或許在老電影老電視劇中見過。如今送立功喜報普遍是“大張旗鼓”的，而且一般在一年評功結(jié)束后，選擇軍人休假在家時，由軍人所在部隊專門來人，會同功臣家鄉(xiāng)的人武部、退役軍人事務(wù)部、當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)負責(zé)同志，共同在敲鑼打鼓的喜慶氛圍中，攜帶立功證書獎?wù)?、慰問金、功臣之家牌匾等，來到功臣家中，為其披紅掛彩，送上牌匾和慰問金。

鄭重的儀式往往會吸引來社區(qū)群眾、街坊鄰居的云集點贊，可謂儀式感、榮耀感十足。

這樣“大張旗鼓”送立功喜報，其實是有章可循、依規(guī)執(zhí)行的。2020年12月頒布的《立功受獎軍人家庭送喜報工作辦法》，對送給誰、誰來送、如何送、什么時候送到等，都作了細化規(guī)定。雖然這一辦法施行時間并不長，但正以儀式感為切口，推進構(gòu)建全社會對軍人這一光榮職業(yè)的集體認同和尊崇，也讓許多年輕人深受教育，在羨慕和崇敬中激發(fā)起學(xué)習(xí)榜樣、從軍報國的理想。

我軍的兵員由一代代青年組成。伴隨著經(jīng)濟社會發(fā)展日益加速、社交媒體滲透率越來越高，我們的年輕一代思維更活躍、價值觀更多元，很多人對軍旅的看法和入伍的想法也正悄然發(fā)生著變化。他們不僅把參軍作為職業(yè)選擇方向，更有許多精神層面的追求，甚至在他們眼里，加入具有光榮歷史、正在走向現(xiàn)代化的解放軍本身就很酷很炫。有的年輕人明知邊防哨所環(huán)境艱苦，卻依然要求上高原、去邊疆。一腔熱血激勵著他們在軍營建功立業(yè)，如今許多被“送喜報上門”的主角已經(jīng)是90后甚至00后了。

無論時代如何變遷，都需要熱血青年獻身國防。如何更好尊崇新一代“最可愛的人”？面子和里子都很重要。

通過鑼鼓、橫幅、綬帶、牌匾等我國傳統(tǒng)文化符號，軍地領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)合出面提高規(guī)格，一路行進、一路宣傳，鑼鼓喧天、熱鬧非凡，吸引了沿路百姓和周邊四鄰都來共同見證榮耀時刻，顯得不僅必要而且重要。有的地方還會將喜報送至軍人婚禮現(xiàn)場，將立功與人生重要時刻結(jié)合，形成“多喜臨門”的情感共振。這些儀式化的表達，實際上突破了對解放軍指戰(zhàn)員個人褒獎的范疇，使其成為一個個街道社區(qū)、一處處村鎮(zhèn)街道口耳相傳的集體記憶和社交媒體的地方熱點。這些都能激發(fā)更多百姓對軍人參軍報國的直觀共情。而這種持續(xù)的記憶建構(gòu)，也將使“參軍報國無上光榮”不斷從標(biāo)語口號變?yōu)樵絹碓嚼喂痰纳鐣沧R，并形成代際傳遞的榮譽文化。

送喜報或只能熱鬧一時，但通過儀式感與集體記憶塑造的社會心理卻可長久留存。