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高考文言文作文滿分者楊華：吾士運在何方？
?在每年的6、7月份，有一個熱點是始終被人們關(guān)注的，就是高考和高招。在今年福建的29.27萬的考生中，有一名考生最近受到了各大媒體的關(guān)注。他不是高考的總分狀元，他的高考成績是421分。但是在許多專家看來，他的才華遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了分?jǐn)?shù)能表達(dá)的程度。他就是今年福建高考全省優(yōu)秀作文、文言文作文《士運論》的作者——楊華。楊華的家鄉(xiāng)是福建壽寧，他20年來從沒有離開過這個閩東小山城，最近，在媒體記者的策劃下，他來到了福州，尋求被高校破格錄取的可能性。
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士運論
作者：福建省壽寧縣第一中學(xué)2010屆高三文科應(yīng)屆畢業(yè)生 楊華
余讀《左傳》、《漢書》、《三國志》，尋尋覓覓以求運道，成功諸法，然每見古之名士不得其主未嘗不廢書而嘆焉。至如三國之李蕭遠(yuǎn)作《運命論》曰：“夫治亂，運也；窮達(dá)，命也；貴賤，時也?！庇辔磭L不涕泗橫流，扼腕嘆息曰：“古今之士、之賢、之圣豈受制于三者乎？至如仲尼受困陳蔡，李廣難封，哀哉?！焙笥囡栍[古今賢士之文，遠(yuǎn)近名圣之跡，乃釋懷，有三嘆作焉：一曰士運在此不在彼，再曰士運在勤不在求，三曰士運在我不在他。謂予弗信，請見陳詞如下：
昔者仲尼學(xué)富五車、胸藏禮樂，遍施仁義欲以正道援天下于溺，學(xué)于郯子、師襄、老聃之徒欲以廣其聞，周游天下欲以布其道。其志壯哉，其行壯哉，其言壯哉，然其時運不濟，命運多舛，遍歷七十國而不遇其主，豈不嘆哉！然其尊庠序之教，而有顏回出；修古之圣典，而有六藝作。其志彰矣，不然以我百代后一孤陋書生，豈得聞其名而后深贊哉，孟子曰：“人必自侮，然后人侮之?！比擞胁粭売趬阎局蓝蟊赜胁恢刑幍弥４擞嗨^“士運在此不在彼?！?/p>
戰(zhàn)國之時，齊有孟嘗田文，趙有平原趙勝，楚有春申黃歇，魏有信陵無忌。當(dāng)是時，有志之士投之則中，未有不得意之人。余以為弗是也，孟嘗之徒獨養(yǎng)雞鳴狗盜之徒，未有匡扶國家之才賢。是故蘇秦散盡資才而不說聽其言，后起六國而權(quán)傾天下。曩時其所孜孜求之而不得，當(dāng)時盡有矣；曩時其所躞蹀之公卿門，當(dāng)時盡開矣。富埒人主，權(quán)衡國君，誰得而當(dāng)之？是矣王勃曰：“老當(dāng)益壯，寧移白道之心；窮且益堅，不墜青云之志?！贝朔怯嗨^“士運在勤不在求”乎？
伯牙遇子期乃暢其意，相如因得意逐名漢武，商鞅得景監(jiān)方說秦王。士運在人手乎？奈何以我之力，以我之學(xué)，以我之滔滔雄辯需假人之手？余思淳于髡聞之必仰天大笑，疑纓索絕。俞伯牙有繞梁之音，司馬相如蘊絕世之才，公孫鞅敢冒天下之大不韙而變法。韓退之云：“世有伯樂然后有千里馬?！备`以為余為千里馬亦先已于伯樂矣?！笆窟\在我不在他”昭矣。
《詩》云：“高山仰止，景行行止?！毖蕴煜陆阅绞サ隆！哆\命論》曰：木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之。又曰：通之斯為川焉，塞之斯為淵焉，升之于云則雨施，沉之于地則土潤，體清以流（洗）物，不亂于濁；受濁以濟物，不傷于清?！庇衷唬骸笆且允ト颂幐F達(dá)如一也?！笔且卜?。余訚訚于此，欲作沛然之辭以廣余意，終日孜孜不倦于古今典籍，所為何事？所擁何志？張載《日知錄》志曰（《近思錄》記張載言）：“為天地立心，為生民為命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！?/p>
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