看了一下陳文茜“放屁”論的視頻，發(fā)現(xiàn)我寫(xiě)上篇文章時(shí)所本的媒體的文字報(bào)道是“節(jié)選本”，我被誤導(dǎo)了，原以為陳文茜只是為了推銷(xiāo)李敖之子的書(shū)（既然他出書(shū)要靠著父輩的名聲，我也就不寫(xiě)出他的名字了）,挑起爭(zhēng)論以吸引眼球。沒(méi)想到人家是“心懷祖國(guó)放眼世界”，我小瞧他了.原來(lái)她發(fā)飚還有一個(gè)堂皇正大的理由，那就是韓寒對(duì)世博的批評(píng)，令“友邦人士，莫名驚詫”。她說(shuō)“……但是我不喜歡他有些話(huà)，有些話(huà)被西方媒體拿來(lái)討論世博會(huì)，我自己四次深入采訪(fǎng)了上海世博，上海世博有很多韓寒賽車(chē)選手先生不了解的地方?！?/p>
世博確實(shí)是一件盛事，但操辦盛事的人，難道就沒(méi)有可批評(píng)改進(jìn)的地方嗎？作為中國(guó)公民、上海市民，對(duì)自己國(guó)家的大事，對(duì)在自己家門(mén)口舉辦的活動(dòng),難道只能唱贊歌，不能提點(diǎn)意見(jiàn)和建議？不能質(zhì)疑一下是不是可以節(jié)儉一點(diǎn)？提了意見(jiàn)建議，被外國(guó)人看到并引用了，就有損國(guó)家形象了嗎？我真不知道，曾經(jīng)是主張臺(tái)獨(dú)的“民主進(jìn)步黨”宣傳干將的陳文茜(現(xiàn)在是親民黨)，什么時(shí)候變得如此“愛(ài)祖國(guó)”，愛(ài)到比我們的宣傳部門(mén)還更不能容忍“負(fù)面聲音”，連我們的宣傳部門(mén)都沒(méi)有指責(zé)韓寒關(guān)于世博的批評(píng)呢。哪里輪得到她一個(gè)臺(tái)灣的名嘴來(lái)忠告韓寒“珍惜話(huà)語(yǔ)權(quán)”。我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō),國(guó)民對(duì)一件事情有不同看法,會(huì)影響國(guó)家形象,只聽(tīng)說(shuō)什么事都“全體通過(guò)”才會(huì)被認(rèn)為不是民主國(guó)家。
我真佩服魯迅先生,半個(gè)多世紀(jì)之前一篇《友驚詫論》，就揭露出的某些人骨子里的洋奴性格，好像我們做什么事情，不是為了中國(guó)人民的福祉，而是為了“友邦”的首肯或是“敵邦”的無(wú)話(huà)可說(shuō)。魯迅的年代，國(guó)民黨丟了東三省也沒(méi)見(jiàn)怎么著，學(xué)生上街呼吁“還我河山”“友邦人士莫名驚詫”就把國(guó)民黨給嚇得敢緊對(duì)學(xué)生下手了。汶川大地震，遇難學(xué)生的家長(zhǎng)，要求查一查校舍的建筑質(zhì)量，就有余大師含淚勸告災(zāi)民“不要被西方反華勢(shì)利利用”。韓寒以上海市民的身份，寫(xiě)了篇對(duì)世博的非官方看法，陳文茜覺(jué)得,世博是中華民族的百年盛事,本可以留給“萬(wàn)邦來(lái)朝”的國(guó)際友人一個(gè)完美形象，不想被韓寒“放屁”給破壞了,于是惡語(yǔ)相向。
擔(dān)憂(yōu)“友邦驚詫論”、“友邦誤解”還“敵邦利用”，好像是很愛(ài)國(guó)，其實(shí)都是過(guò)于在乎外人臉色的洋奴思維，國(guó)為他們覺(jué)得：外國(guó)的的觀感，比中國(guó)人重要。外國(guó)人的意見(jiàn)，比中國(guó)人重要。
我要說(shuō)，我們當(dāng)然要注意中國(guó)的國(guó)際形象，要為國(guó)家增光，但也不必刻意照顧外人的觀感吧？我們過(guò)自己正常的生活，說(shuō)自己想說(shuō)的話(huà)，至于“友邦”“敵邦”，能理解最好，不能理解甚至曲解，就由他去吧。(蝸牛301)
