如何用文學(xué)的筆觸撫摸戰(zhàn)爭的傷痛
來源:東南網(wǎng) 2011-10-26 編輯:黃水來
《中國地》 這是一段屬于民間的傳奇。祖祖輩輩呆在清風(fēng)嶺上的趙老嘎,沒有學(xué)者王思愷那樣的淵博學(xué)識,但他懂得一個(gè)再樸實(shí)不過的道理,那便是清風(fēng)嶺是生他養(yǎng)他的黑土地,不能眼睜睜地看著日寇鐵蹄的踐踏乃至凌辱。正因?yàn)檫@份近似單純的固執(zhí),哪怕日軍的一再威逼利誘,甚至親情的嚴(yán)峻考驗(yàn),他從未動(dòng)搖,比如當(dāng)?shù)弥鲫悜c升替日寇辦事,他的第一表現(xiàn)雖然默不作聲,后來幾次欲除之而后快。 趙老嘎不是軍人出身,但他深黯戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人的道理。一方面,他對日軍毫無懼色,另一方面,他沒有愚昧地幻想一個(gè)人充當(dāng)英雄好漢,只要抗日的力量,他都張開懷抱熱烈歡迎,除了杜二腦袋、許三骨棒這兩個(gè)“酒肉朋友”外,他還收兩個(gè)被老百姓戳脊梁骨的二鬼子梁三和牛大洪做干兒子,甚至包括那個(gè)裝啞巴的日本人北村次郎。 一位瑞士外交家曾這樣說過:“瑞士公民邁出右腳是一位公民,邁出左腳就是一個(gè)戰(zhàn)士。如果要問我們?yōu)槭裁磳⒔?00多年沒有打仗,主要原因就是我們隨時(shí)都在準(zhǔn)備打仗?!蔽覀兛释推?,但追求和平的道路從來不會一馬平川,即便在今天這個(gè)愈加開放發(fā)達(dá)的年代,危機(jī)感同樣是一個(gè)民族生生不息,矢志奮進(jìn)的巨大動(dòng)力源泉,這當(dāng)是《中國地》最想傳遞出的重要意義之一。 |
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