李泌懂得了“知進(jìn)退”這門(mén)大學(xué)問(wèn)
來(lái)源:東南網(wǎng) 2012-12-20 編輯:黃水來(lái)
李泌舍得離開(kāi)唐肅宗而再去當(dāng)他的“布衣山人”,因?yàn)樗緛?lái)就沒(méi)有多大的當(dāng)官欲望。唐肅宗把李泌請(qǐng)出來(lái),想封李泌為右相,卻被李泌推辭了,說(shuō)是“陛下待以賓友,則貴于宰相矣,何必屈其志”。以后還是唐肅宗變著法子,設(shè)了圈套,硬讓他當(dāng)上元帥府的行軍長(zhǎng)吏的。權(quán)力欲與當(dāng)官欲往往使人忘其所以。倘若李泌也只是一個(gè)官欲熏心的俗人,哪里還能想得到日后之事,即使想到了,也會(huì)迷戀于那一件“紫衣袍”而欲罷不能,哪里還肯激流勇退? 進(jìn)與退原是一種選擇。是進(jìn)是退,只能依勢(shì)而然。倘若只想進(jìn)而不想退,而且刻意為之,得到的往往正是最壞的結(jié)果。進(jìn)與退都需要有勇氣。激流勇進(jìn)謂之勇,激流勇退也是勇。從達(dá)官貴人退下來(lái),再去當(dāng)“布衣山人”,更需要的異乎常人的勇氣。進(jìn)與退其實(shí)都能立功。唐玄宗的“馬嵬之命”,也可謂之曰“退”。以我之見(jiàn),平定安祿山之亂,此“退”還當(dāng)為首功。但唐玄宗“退”得不主動(dòng),也不徹底,他是不得已而退的,而且還當(dāng)著“太上皇”,不像華盛頓之“退”,正在他的聲望極高之時(shí),他以自身干凈利落之“退”,立下總統(tǒng)任期再多不超過(guò)兩年屆的規(guī)矩。此等千秋之功,不是誰(shuí)都有資格去立的。不能把握這種立功的機(jī)會(huì),后人會(huì)為他扼腕長(zhǎng)嘆。 知進(jìn)退這門(mén)學(xué)問(wèn)并不高深,不能超凡脫俗大徹大悟的人,卻又很難把握, 李泌是善知進(jìn)退的,但他考慮得更多的還是自己能夠功成身退,自己與唐肅宗的關(guān)系能夠善始善終。比起華盛頓,其境界與胸懷,尚不可同日而語(yǔ)。 |
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