???東南網(wǎng)-福建日?qǐng)?bào)訊? “支持單身父母再婚、教會(huì)父母上網(wǎng)、每周給父母打個(gè)電話……”8月13日,由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦、全國心系系列活動(dòng)組委會(huì)共同發(fā)布新版“24孝”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。新24孝,我們還是孝子嗎?新版標(biāo)準(zhǔn)一發(fā)布,瞬間就在網(wǎng)絡(luò)上掀起了一股關(guān)于“孝道”的討論熱潮。
撒花:新“24孝”與時(shí)俱進(jìn)
百善孝為先。記者發(fā)現(xiàn),“新24孝”不僅包括“教父母學(xué)會(huì)上網(wǎng)”、“為父母購買合適的保險(xiǎn)”、“帶父母去旅行或故地重游”等與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合的行動(dòng)準(zhǔn)則,還包括“支持單身父母再婚”、“打開父母的心結(jié)”等觀念,許多網(wǎng)友贊許新“24孝”的出臺(tái)是與時(shí)俱進(jìn)的表現(xiàn)。
網(wǎng)友“李倩玲就是李欠揍”說:“我認(rèn)為新‘24孝’的出爐是與時(shí)俱進(jìn),反映了實(shí)際需要。孝順長輩是中國的傳統(tǒng)美德,愿這種美德在現(xiàn)在的年輕人中發(fā)揚(yáng)光大?!本W(wǎng)友“煙橋柳巷”也認(rèn)為新“24孝”很符合現(xiàn)代社會(huì),孝順就是順著父母的意愿,就像我們小時(shí)候父母順著我們的意思一樣。他說:“我們小時(shí)候父母為我們付出那么多,花那么多時(shí)間在我們身上,我們?yōu)楹尾荒芏嗷c(diǎn)時(shí)間陪他們呢?”
“蝸牛幫”認(rèn)為,孝是一生的功課,須天天去做。孝在心中,是一種大愛與跳動(dòng)的血脈。孝具有傳承的互仿性,子孫互傳,代代模仿。孝即德行,也是品格。
拍磚:孝無標(biāo)準(zhǔn),愛在心中
記者在網(wǎng)上《銳評(píng)論》第85期的“小浪調(diào)查”相關(guān)調(diào)查問卷看到,投給“全部做到了,是標(biāo)準(zhǔn)二十四孝子”這個(gè)選項(xiàng)只有8.6%,投票“只做到部分,繼續(xù)努力”有76.3%,至于“有些根本做不到”的占了15.1%。另外,微博中一項(xiàng)名為“新24孝大家做到了幾條”的投票顯示:24條的占12.5%,21-23條的占6.3%。
網(wǎng)友們紛紛吐槽,許多網(wǎng)友認(rèn)為新“24孝”的24條“標(biāo)準(zhǔn)”想要都做到很難,并表示孝順沒有確切的準(zhǔn)則,只要自己心中有孝順的心,處處就是孝順的表現(xiàn)。
微博網(wǎng)友“上官飛燕LG”說:“我覺得孝順重點(diǎn)不在于這24項(xiàng)行為,而是心,有一顆孝心每時(shí)每刻的行動(dòng)都是孝行,都在盡孝。”同樣,“與光狂奔”認(rèn)為遵不遵守也沒多大效果,這“24孝”算給我們提個(gè)醒罷了。
網(wǎng)友“陳楷高考2013”則認(rèn)為:“孝不是形式,而是心中對(duì)父母愛的行動(dòng),只要能在自己有生之年別讓自己后悔給父母的太少就可以了!父母老了,給他們一個(gè)問候,關(guān)心他們,讓在遠(yuǎn)方的他們放心,自己努力學(xué)習(xí),這些都是孝,孝不是掛在嘴邊,而是放在心里的,愛他們,就讓他們放心。”
專家:新規(guī)過于絕對(duì)化需變通
針對(duì)新24孝標(biāo)準(zhǔn)引發(fā)的討論,記者也采訪了福州金秋老人護(hù)理院院長顧志萍,她認(rèn)為:“新的規(guī)定太絕對(duì)化了,而且有很多都是泛泛而談,我想現(xiàn)在在快速發(fā)展時(shí)代背負(fù)巨大工作壓力的年輕人很難都做到。”
顧志萍說道,“孝與不孝不是那么幾個(gè)字就能說得清楚的,當(dāng)然有一個(gè)緊跟時(shí)代發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)也是不錯(cuò)的”。她認(rèn)為,在中國傳統(tǒng)文化中,“孝”文化作為中國人一項(xiàng)基本的道德理念,已經(jīng)潛移默化地影響到絕大多數(shù)年輕人。
福建省老年人基金會(huì)常務(wù)副會(huì)長李宗明認(rèn)為,這是一個(gè)很好的規(guī)定,“老人也有自己的權(quán)利,學(xué)會(huì)上網(wǎng)、喪偶再婚等都是老人固有的權(quán)利,子女不僅不能干涉還要教導(dǎo)老人”。同時(shí),他也表示,每個(gè)家庭、老人、子女的狀況都不一樣?!白鍪虑橐唧w問題具體分析。”李先生認(rèn)為,新24孝的內(nèi)容值得提倡,但不能作為評(píng)判孝與不孝的標(biāo)準(zhǔn)。
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