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陳秀珍正在為“喜娘培訓(xùn)班”的弟子進(jìn)行禮儀示范。 東南網(wǎng)9月4日訊（本網(wǎng)記者 繆志濤 文/圖）福州婚禮中，常有一位通曉禮儀的婦人，能言善道，善于安排，名為“喜娘”。 在福州方言中，喜娘稱作“伴房嬤”，有著2000多年的歷史，是福州民間傳統(tǒng)婚禮中不可或缺的婚禮司儀。喜娘幫助不諳世事的新人完成接親、拜堂、敬茶、滾床、添花等禮節(jié)。而這其中，當(dāng)屬福州特色的是她們的“喝彩”文化，諸多溢美之詞隨口而出，平仄押韻，舌燦蓮花。婚禮現(xiàn)場(chǎng)，常常是喜娘喝彩，賓客們叫好，好不熱鬧。 日前，“文脈頌中華”系列專題報(bào)道《鳳髻金絲龍紋玉 琴瑟唱彩傳閩俗》，主要通過(guò)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目“喜娘習(xí)俗”的傳承者——陳氏三姐妹的鏡頭，將福州特有的喜娘文化進(jìn)行了闡述。 喝彩文化的開(kāi)拓者 “腳踏石板四角廳，七柱八扇大官?gòu)d。金字牌匾廳頭掛，子孫世代好名聲。廳前發(fā)炮非常多，賀喜至親鬧今朝。年老至親廳中坐，年少至親看嫦娥。一合喜燭插兩旁，狀元榜眼探花郎。五代同堂高官做，百子千孫匯團(tuán)圓。” 這是來(lái)自福州四代喜娘世家的林貴英自創(chuàng)的喝彩之詞。如今已經(jīng)74歲高齡的林貴英眉目之間依稀可見(jiàn)當(dāng)年的俊俏模樣。林貴英20歲“出道”之時(shí)，將對(duì)新人的美好祝愿注入古詩(shī)詞，讓婚禮現(xiàn)場(chǎng)既富有古義，又顯得熱鬧喜慶，這一入局，便打破了自古婚禮只請(qǐng)年長(zhǎng)的全福喜娘的傳統(tǒng)。 林貴英告訴記者，有喝彩才顯得熱鬧，喜家們?cè)诨槎Y現(xiàn)場(chǎng)的心情其實(shí)是很復(fù)雜的，喜娘的作用也體現(xiàn)在這里。她們要控制婚禮的氣氛走向，越熱烈越好。 而到了第四代喜娘，著名的福州陳氏三姐妹在母親林貴英的影響下，又各自演變出濃烈的個(gè)人風(fēng)格。 大姐陳夏玉沉穩(wěn)大方，唱功一絕；二姐陳秀珍敬業(yè)守信，心細(xì)如發(fā)；三妹陳秀蘭創(chuàng)新活躍，時(shí)尚多變。她們把大量時(shí)政、社會(huì)、民生的詞匯與語(yǔ)句轉(zhuǎn)換成充滿喜慶色彩、帶有歡快節(jié)奏與明朗韻仄的頌詞，不僅盤(pán)活了婚禮上的禮儀用語(yǔ)，也傳遞了現(xiàn)代社會(huì)的新文明與新風(fēng)尚。 最先接班的是大姐陳夏玉，說(shuō)是大姐，其實(shí)是家中老二?！拔业奈幕讲桓?，但是我們擅長(zhǎng)把喝彩詞改編后唱出來(lái)，這是我的特色。雖然我唱得其實(shí)不大好，但是我很用心?！彼S口唱起了一段：“郎才女貌真是好，一個(gè)像爸，一個(gè)像媽，好好地?fù)狃B(yǎng)他成了才，將來(lái)報(bào)國(guó)家……這些喝彩詞多是三妹陳秀蘭幫我們改編，因?yàn)樗抢蠋?，文化程度比我們高一些?！?/p> 三妹陳秀蘭接過(guò)話茬：“我覺(jué)得現(xiàn)在主持婚禮，一定要注入新時(shí)代元素，這樣才能讓年輕人喜歡我們喜娘。因此我們要不斷學(xué)習(xí)，不僅學(xué)習(xí)當(dāng)下流行用語(yǔ)，還要學(xué)習(xí)政策思想。喝彩詞不能一直沿用老一套，時(shí)代在變，我們作為婚禮的執(zhí)禮者不能不變?！?/p> |
