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（二）第二代農民工更傾向于市民化的身份認同

第二代農民工在身份認同是更傾向于市民化。第二代農民工大多在求學的過程中已經具有了城市性，且他們比第一代農民工參加務農的時間和機會都少得多，甚至許多人根本沒有務農經歷。他們更加急切的想要“城市化”，更愿意以市民的身份融入城市，但是他們的戶籍大都在農村，這就造成了理想與現實之間的很大差距。

（三）第二代農民工的職業(yè)期望更高

上面有所提及，由于第二代農民工受教育程度普遍有所提高，大多具有高中、中?；蛞陨系奈幕潭?，這使得他們對所從事的職業(yè)有更高的期望，無論是對工作環(huán)境，工作內容，還是福利待遇都有著比第一代農民工更高的要求。

但現實是，他們的知識技能又不足以滿足城市的需求，往往缺乏專業(yè)培訓和學習，很難向技工和高級技工轉變，致使他們在就業(yè)時陷入“高不成低不就”的矛盾。有的在就業(yè)職業(yè)的過程中受挫，有著較大的心理落差。這也是導致前段時間沿海城市出現“民工荒”的一個因素。

（四）第二代農民工更加重視個人素質的提高以及職業(yè)的發(fā)展

第二代農民工更加懂得知識和技能在社會生存過程中的重要性，他們大都更加重視個人素質的提高以及職業(yè)的發(fā)展。但是，由于受教育的機會、時間、費用等現實條件的限制，他們很難得到專業(yè)的培訓和知識技能的提升，從而限制了他們謀求更好的職業(yè)發(fā)展的機會。這同時也增加了他們內心的“受挫感”。

（五）第二代農民工未婚比例更高

第二代農民工與第一代農民工在婚姻狀況上有很大的不同，第一代農民工絕大多數都已婚，有的已處于喪偶、離婚的狀態(tài)。而第二代農民工多數都未婚。這就決定了他們渴望更多的資本積累，渴望更多的發(fā)展機會。

（六）第二代農民工有著更強的維權和自我保護意識

第二代農民工在維權和自我保護上有著更強的主體意識。他們認為農民工作為城市建設的一部分，應該平等分享城市發(fā)展的成果，他們的權益應得到充分的尊重和保障。沿海地區(qū)已出現了農民工工會組織。但是由于相關制度和法律的限制，他們的權益仍然很難得到保障。

（七）第二代農民工工作耐受性更低

第二代農民工的生長環(huán)境比第一代農民工更為優(yōu)越，他們受教育程度高，職業(yè)期望高，決定了他們對物質和精神享受的要求更高。但是，更為優(yōu)越的環(huán)境使得他們對工作的耐受力降低。他們不再希望做著和父輩相同的以體力勞動為主的工作。他們不再對臟、累、低工資的工作感到滿足，他們渴望更好的工作環(huán)境和更好的福利待遇。