敢問(wèn)路在何方？以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以極大的理論勇氣和求實(shí)的革命精神，同各種錯(cuò)誤傾向作了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。
當(dāng)然，應(yīng)該清醒地看到，紅四軍黨內(nèi)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想并不是那么輕而易舉地得到徹底肅清的，反而隨著形勢(shì)和環(huán)境的變化而更加突出，而且在紅四軍領(lǐng)導(dǎo)人中間對(duì)這些思想的認(rèn)識(shí)不一致，甚至在一些重大問(wèn)題上產(chǎn)生爭(zhēng)論，并存在嚴(yán)重的意見(jiàn)分歧。
“風(fēng)乍起，吹皺一池春水?！睘榱思m正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。1929年5月底和6月上旬，紅四軍分別在永定湖雷、上杭白砂召開(kāi)了前委擴(kuò)大會(huì)議，就紅四軍黨內(nèi)的思想分歧進(jìn)行了討論，但未能取得一致。特別是對(duì)于要不要成立紅四軍軍委這一問(wèn)題上，分歧很大。
6月14日，也就是白砂會(huì)議發(fā)生激烈爭(zhēng)論后沒(méi)幾天，毛澤東根據(jù)紅四軍前委的要求，以給林彪復(fù)信的形式寫(xiě)了一篇長(zhǎng)文章。在這篇長(zhǎng)達(dá)7600字的信函中，毛澤東把紅四軍黨內(nèi)軍內(nèi)爭(zhēng)論的內(nèi)容歸納為14個(gè)問(wèn)題，如：個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo)；軍事觀點(diǎn)與政治觀點(diǎn)；小團(tuán)體主義與反小團(tuán)體主義；流寇思想與反流寇思想；羅霄山脈中段政權(quán)問(wèn)題等等。
1929年6月22日，紅四軍前委利用三克龍巖城后較安定而且優(yōu)越的斗爭(zhēng)環(huán)境，召開(kāi)了紅四軍黨的第七次代表大會(huì)。因?yàn)橐庖?jiàn)分歧，面對(duì)各執(zhí)一詞的紅四軍軍政主要領(lǐng)導(dǎo)人朱德和毛澤東，會(huì)議主持者陳毅顯得很為難，他說(shuō)：“你們朱毛就像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的晉國(guó)和楚國(guó)，兩個(gè)大國(guó)吵，我這個(gè)鄭國(guó)在中間簡(jiǎn)直不知道如何是好。兩大之間為小，我是進(jìn)退兩難啊。我跟你們哪個(gè)走？站在你們哪一邊？我就是怕紅軍分裂，其實(shí)你們也是怕紅軍分裂的，不對(duì)嗎？希望你們兩方要團(tuán)結(jié)起來(lái)才好?！标愐悴扇×藢?duì)毛澤東和朱德“各打五十大板”的調(diào)和折中方式，試圖打破僵局。
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