舉報(bào)“他爹”，引出諸多爭(zhēng)議

劉江輝貪賄案，只是因?yàn)椤昂笤浩鸹稹边@一偶然因素才見(jiàn)光于天下。而舉報(bào)人張玉榮母子態(tài)度的大轉(zhuǎn)彎，則讓那些寄希望于腐敗堡壘“從內(nèi)部攻破”的人們大跌眼鏡的同時(shí)，又讓嚴(yán)肅的反腐事件呈現(xiàn)出娛樂(lè)化的一面。

劉江輝一審被判刑后，張玉榮立即向媒體表示，“法院不應(yīng)該從重判決”，她“感覺(jué)不到勝利者的滋味，相反我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的自己很卑鄙，是個(gè)壞女人”。張玉榮還表示，要幫劉江輝委托律師，爭(zhēng)取二審改判。

然而，事件并沒(méi)有按照張玉榮母子設(shè)計(jì)的“路線圖”發(fā)展，因?yàn)榉ú蝗萸?，誰(shuí)觸碰到法律的“紅線”，誰(shuí)就要為此付出代價(jià)。

劉江輝案從一開(kāi)始，人們關(guān)注的既不是案情本身，也不是劉江輝到底有沒(méi)有問(wèn)題或有多大問(wèn)題，而是集中在對(duì)前妻攜兒舉報(bào)“他爹”這一類所謂的“家庭反腐”或曰“親情反腐”現(xiàn)象的追問(wèn)上。主要觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面：一是親人檢舉揭發(fā)親人值不值得提倡，二是能不能為親人檢舉親人貼上“親情反腐”的標(biāo)簽，換句話說(shuō)，“親情反腐”是不是反腐敗的一種模式。

有的媒體贊揚(yáng)張玉榮母子“大義滅親”的正義之舉；有些網(wǎng)民則對(duì)“親情反腐”提出質(zhì)疑，認(rèn)為張玉榮母子舉報(bào)劉江輝只是出于報(bào)復(fù)、泄私憤，并非為了揭露犯罪，更談不上“大義滅親”；還有網(wǎng)民表達(dá)的是對(duì)張玉榮母子行為的指責(zé)。

一家主流媒體把碭山“家庭反腐”稱之為“人倫之殤”，借用倫理學(xué)、法學(xué)專家之口，引經(jīng)據(jù)典地提倡“親親相隱”。其中一位專家說(shuō)，縱容、鼓勵(lì)或迫使嫌犯的至親作證、告發(fā)、檢舉，對(duì)眼下辦理具體案件當(dāng)然是有好處的，但卻有長(zhǎng)遠(yuǎn)的、深刻的危害——可能會(huì)傷害作為人類社會(huì)和諧秩序第一基礎(chǔ)的倫理親情。

指責(zé)也好，頌揚(yáng)也罷，這兩種截然對(duì)立態(tài)度的出現(xiàn)，本身就恰恰說(shuō)明碭山舉報(bào)“他爹”這起典型事件，不僅觸及了人們心里最柔軟的親情，也觸動(dòng)著每個(gè)痛恨貪官的人的神經(jīng)。親情倫理與社會(huì)責(zé)任之間似乎是一個(gè)兩難且沒(méi)有最優(yōu)的選擇。

宿州市檢察院一位檢察官認(rèn)為這些觀點(diǎn)“有失偏頗”。他認(rèn)為，懲治腐敗需要全社會(huì)的力量，也是每個(gè)公民的責(zé)任，包括貪官的親人、情人及仇人。雖然張玉榮母子舉報(bào)劉江輝是出于泄憤和報(bào)復(fù)，但仍不失為正義之舉，應(yīng)該得到尊重。

一位反腐專家指出，雖然在反腐敗斗爭(zhēng)中，因夫妻不和、情人反目而致腐敗分子案發(fā)的案件時(shí)有發(fā)生，但也只是一種正常的社會(huì)現(xiàn)象，沒(méi)有必要硬給其貼上一個(gè)什么樣的標(biāo)簽，更不能作為反腐的一種模式而簡(jiǎn)單地加以肯定或否定、提倡或反對(duì)。懲腐肅貪說(shuō)到底，還是要依靠群眾，依靠制度和監(jiān)督，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防。（吳貽伙王紹智）