語(yǔ)言可以傳承文化，但是傳承文化不是語(yǔ)言的目的。一般情況下，人們學(xué)習(xí)和使用某種語(yǔ)言，看重的是這種語(yǔ)言的交際功能。一種方言只要不失去其作為交流工具的功能，它就不會(huì)消亡，否則，承載的文化再豐富，也難逃被逃汰的命運(yùn)。萬建中的提議從實(shí)質(zhì)上說是想改變語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律，不僅難以成功，而且沒什么意義。

我國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，不同的民族有不同的語(yǔ)言，同一個(gè)民族間由于地域不同還存在著方言的差異，這就使我國(guó)的語(yǔ)言變得異常復(fù)雜。憲法規(guī)定，國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話，意在方便不同民族、不同地域之間的交流，反映了各民族、各地區(qū)人民的共同愿望。過分強(qiáng)調(diào)方言的保護(hù)，違背了憲法的精神，也會(huì)增加市場(chǎng)交易成本，阻礙經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

我國(guó)的普通話是以北京話為標(biāo)準(zhǔn)音的，本身也儲(chǔ)存了不少北京方言的信息，此外，官方和民間研究北京方言的機(jī)構(gòu)和人員為數(shù)眾多，這是其他許多方言無法比擬的。鑒于這種情況，在公立學(xué)校開設(shè)北京方言課程，從操弱勢(shì)方言的人們看來，其所傳達(dá)的就不只是留住地域傳統(tǒng)文化的意義，恐怕還有培養(yǎng)文化霸主的意味。