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標(biāo)題

蘇文菁:敢拼會贏是閩人極具創(chuàng)造力的文化個性

www.uplandwellness.com?2012-05-31 08:14? ?來源:人民網(wǎng)-福建頻道 我來說兩句

開辟海外航線中的推陳出新

記者:閩人在闖蕩世界,開辟海外航線過程中是否對中國農(nóng)業(yè)文明的生產(chǎn)方式有諸多突破與創(chuàng)造呢?

蘇文菁:由于海外貿(mào)易市場的拉動,早在農(nóng)業(yè)文明時代,福建人就突破的個體、手工的生產(chǎn),而有了批量化、磨具化的產(chǎn)品。人類的文明發(fā)展史告訴我們:藏入帝王家的珍品并不能代表文明與進步,只有進入千家萬戶的日常消費品才能構(gòu)成人類正常的文明生活形態(tài)。

我們舉外銷瓷為例:福建有大量的古窯口遺址,以宋元、明清時期為主。與內(nèi)地各窯口不同的是,福建的各大窯口都發(fā)現(xiàn)了能夠批量制作瓷器的模具。今天,我們從全球各地都可以發(fā)現(xiàn)大量的用模具批量生產(chǎn)出來的福建古代外銷瓷。這足以說明福建的瓷器業(yè)主要是在海外需求的拉動下發(fā)展起來的。珠光青瓷就是這樣的例子,該瓷是南宋福建同安汀溪窯的產(chǎn)品,主要銷往日本??脊虐l(fā)現(xiàn)在日本鐮倉海岸就發(fā)現(xiàn)了大量同安青瓷碗。同安青瓷傳到日本后,受到日本“茶湯之祖”村田珠光的喜愛,故日本學(xué)者把同安青瓷稱為“珠光青瓷”。同安窯系的技術(shù)是從浙江龍泉窯學(xué)來的,但是同安窯標(biāo)準(zhǔn)化、批量化生產(chǎn)之路,因此在海外具有更大的市場和影響力。福建的陶瓷業(yè)從學(xué)習(xí)北方窯口開始,發(fā)展出自己的標(biāo)準(zhǔn)化、批量化的工業(yè)化生產(chǎn),這種生產(chǎn)模式為福建外銷瓷在全球瓷器市場上爭得了主導(dǎo)地位。

歷史上,漳州的“漳絨”和“安達盧西亞布”也都是閩商推陳出新的例子。比如我國在漢代織造工藝復(fù)雜的絨圈錦,日本人將絨圈隔開起毛,革新成一種新產(chǎn)品——“倭緞”。 倭緞的技術(shù)通過日本和福建間頻繁的商業(yè)活動而傳回福建。漳州人改進了倭緞的公益,成為了盛極一時的“漳絨”。宋應(yīng)星的《天工開物》中記載:“凡倭緞制起東夷,漳、泉海濱效法為之。絲質(zhì)來自川蜀,商人萬里販來以易胡椒歸里。其織法亦自夷國傳來,蓋質(zhì)已先染,而斫線夾藏經(jīng)面,織過數(shù)寸即刮成黑光。北虜互市者見而悅之?!?/p>

以拼搏精神突破文化制度上的桎梏

記者:從歷史上看,閩商是如何以拼搏精神突破文化和制度上的桎梏,從而創(chuàng)造出驚人的精神和物質(zhì)財富?

蘇文菁:在文化方面兩宋時期是我國海事發(fā)展史上的一個小高峰期,福建的海事事業(yè)在這個時期得到快速發(fā)展。伴隨著海事的快速發(fā)展、福建也產(chǎn)生了一系列的“海神”信仰,最重要的神祗就是泉州海神“通遠王”和莆田海神“湄洲神女”。媽祖在宋代被官方正式冊封,在元朝又被鞏固而加強,是對福建乃至全國的特別是沿海居民的信仰的肯定。值得一提的是,這是其他海神所不具備的。

明清兩朝的“海禁”對中國東南的海洋文明是個致命的打擊。宋元時期,福建是中國經(jīng)濟最繁盛地區(qū),在世界經(jīng)濟版圖中赫赫有名。但福建沒有像金礦之類的自然天然資源被“發(fā)現(xiàn)”,也沒有新興產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn),更沒有外來資金、技術(shù)的支持,只是調(diào)動起閩文化中的積極因素。明清兩朝的“海禁”與閩文化的價值趨向完全悖逆。這種官方意識與民間選擇的沖突造成的結(jié)果是福建當(dāng)?shù)氐拿裆虮?、了無生機;同時在民間,海洋文明的慣性并以各種扭曲的形式出現(xiàn)。有人利用朝貢貿(mào)易,以海外諸國貢使及通事的身份,引領(lǐng)海外諸國入明朝貢,從中獲利。也有官員與官兵“往往私造海船,假朝廷干辦為名,擅自下番”。更多的則是走私、偷渡。

傅元初在《請開海禁疏》中說:“海乃閩人之田,海濱民眾生理無路,加上荒年歉收,饑餒遍地,窮民往往被迫入海從盜,嘯聚亡命。海禁一嚴(yán),無以得食,則轉(zhuǎn)而劫掠海濱,海濱居民男女老幼束手刃,搶男霸女,金銀寶物盡為其所有,為害尤其酷虐?!奔词故恰叭咄?,亦視海賊如衣食父母,視軍門如世代仇家”。由此,我們知道嘉靖年間的“倭患”,完全是由于“閩人濱海而居,非往來海中,則不得食。自通番禁嚴(yán),而附近海洋魚販,一切不通,故民貧而盜愈起”?!百粱肌痹谝欢ǔ潭壬弦丫哂虚}商私人資本武裝反抗封建專制壓迫的性質(zhì)。如明末清初的鄭氏航海集團,是一個縱橫東亞、東南亞的海上商業(yè)王國。鄭氏父子反清,清代以來史書多稱鄭芝龍為海盜,其實鄭氏集團主要從事大規(guī)模海上貿(mào)易,為保護商船并擁有海上武裝力量。一旦明政府松馳海禁,對閩商作出一些讓步,開放月港,“準(zhǔn)放東西二洋”,“市通則寇轉(zhuǎn)為商”。如明朝閩南的走私港——九龍江入??诘脑赂垩杆籴绕?,成為“福建—菲律賓—美洲”絲綢之路的重要一端。

  • 責(zé)任編輯:陳曉青
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