【原標(biāo)題:8·19重要講話的深層蘊(yùn)含】

黨的十八大以來,習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話。這些重要講話,站在時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略高度,立足國際國內(nèi)發(fā)展大局,圍繞“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),深刻闡述了黨和國家發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題,提出了許多重要思想觀點(diǎn),堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上的講話(簡(jiǎn)稱8·19重要講話)是進(jìn)一步做好我國意識(shí)形態(tài)工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。我們要聯(lián)系習(xí)近平總書記其他重要講話,深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握8·19重要講話精神的主要點(diǎn)。

充分認(rèn)識(shí)做好意識(shí)形態(tài)工作的極端重要性

馬克思有句名言:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?！?《馬克思恩格斯選集》第一卷,人民出版社,1995年版,第9頁)毛澤東多次講到,我們改變舊中國主要靠“兩桿子”。一靠槍桿子,二靠筆桿子。槍桿子就是指物質(zhì)力量,筆桿子就是指精神力量。鄧小平在總結(jié)改革開放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上指出,搞現(xiàn)代化建設(shè)一定要兩手抓,只有一手是不行的。他在1992年的南方談話中進(jìn)一步指出:兩個(gè)文明建設(shè)都搞好,這才是中國特色社會(huì)主義。陳云還指出,“經(jīng)濟(jì)工作搞不好,要翻船;意識(shí)形態(tài)搞不好也要翻船?！?《陳云年譜(1905—1995)》下卷,中央文獻(xiàn)出版社,第262頁)歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明,能否做好意識(shí)形態(tài)工作事關(guān)黨的前途命運(yùn),事關(guān)國家長(zhǎng)治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力。

黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中精力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去、把人民生活搞上去。并且已經(jīng)取得巨大成績(jī)。今天中國已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國人民的生活水平離實(shí)現(xiàn)全面小康的目標(biāo)也越來越近。世界上任何不抱偏見的人都會(huì)看到這一事實(shí)。因此,只要國內(nèi)外大勢(shì)沒有發(fā)生根本變化,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就不能也不應(yīng)該改變。這是堅(jiān)持黨的基本路線100年不動(dòng)搖的根本要求,也是解決當(dāng)代中國一切問題的根本要求。同時(shí),也要看到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是五位一體總體布局。全面小康的內(nèi)涵是很豐富的,不僅僅是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。正如習(xí)近平總書記指出,只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好,國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善,中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)。因此,我們必須始終做到中心工作和意識(shí)形態(tài)工作要兩手抓。