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講自己所信的 做自己所講的

2014-10-15 11:32:06??來源:解放軍報(bào)  責(zé)任編輯:黃麗紅   我來說兩句
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■汕頭警備區(qū)政治委員 胡世軍

提 要:公信力即傳播力、感召力。不管思想政治工作方法手段如何創(chuàng)新,“做”始終是“1”,“說”及其他都是“0”。只有“1”搞好了,后面的“0”才管用

“紅軍黨內(nèi)最迫切的問題,要算是教育的問題?!狈_古田會(huì)議決議,提及“教育”二字多達(dá)35處,并明確了搞好教育的10種教材和18種方法,足見教育之地位和作用。

那個(gè)時(shí)候,面對(duì)敵人的圍追堵截,思想政治教育經(jīng)常是在戰(zhàn)斗間隙進(jìn)行的,加之官兵成分復(fù)雜,思想形形色色,連識(shí)字的都不多,但為什么官兵視之為信條真理,黨怎么說就怎么做?除了教育采取的方式方法得當(dāng)外,歸根結(jié)底在于——教育者講自己所信的,做自己所講的。

毛澤東同志講,自從我認(rèn)定了馬克思主義,就再也沒有動(dòng)搖過。所謂信之愈真,言之愈切。革命先輩給官兵灌輸?shù)牡览?,都是他們?jiān)信不疑的;他們所宣揚(yáng)的,都會(huì)用鮮血生命去踐行。正如一位軍委領(lǐng)導(dǎo)講的那樣,老一代政治干部留給官兵最深的印象,就是駁殼槍一揮“跟我上”!

與過去相比,現(xiàn)在思想政治教育實(shí)現(xiàn)“四個(gè)落實(shí)”已不是什么難事,在方法手段創(chuàng)新上也不可同日而語。但為什么一些教育者苦口婆心講的東西,官兵還是“老不信”;一些單位耗費(fèi)時(shí)間精力搞的教育,官兵總是“不買賬”?總起來看,就是講的東西連自己都不信,講了以后自己不照著做甚至帶頭違反。

公信力即傳播力、感召力。在經(jīng)濟(jì)商業(yè)領(lǐng)域,培植一個(gè)品牌很難,砸掉一個(gè)名牌卻在一瞬間,原因就在于宣傳與實(shí)質(zhì)不符,失去了消費(fèi)者的信任?!叭埂蹦谭?、“冠生園”月餅等就是生動(dòng)例子。同樣的道理,不管思想政治工作方法手段如何創(chuàng)新,“做”始終是“1”,“說”及其他都是“0”,只有“1”搞好了,后面的“0”才管用。新形勢(shì)下,如何增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代性和感召力,筆者認(rèn)為,教育者應(yīng)做到“三個(gè)問一問”。

問一問教育別人的自己信不信。比如,講共產(chǎn)主義理想,自身有沒有這種遠(yuǎn)大追求;講黨的軍隊(duì)、國家的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)的高度一致性,自己在理論上有沒有吃透,等等。如果嘴上言之鑿鑿,內(nèi)心問號(hào)沒有拉直,那么這些問號(hào)還會(huì)原封不動(dòng)地塞給官兵,甚至?xí)a(chǎn)生更多的問號(hào),那就真變成了古人講的“以己昏昏,使人昭昭”。

問一問要求別人的自己做不做。動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其感必速。官兵對(duì)教育者不僅聽其言,而且觀其行。如果手電筒光照別人不照自己,要求別人做的自己卻紋絲不動(dòng);要求別人不做的,自己卻想方設(shè)法打擦邊球、搞特殊化,那么即使講得天花亂墜,官兵也不會(huì)領(lǐng)情,最終落得“臺(tái)上說人、臺(tái)下人說”。

問一問檢查別人的自己行不行。教育者即領(lǐng)導(dǎo)者,檢查指導(dǎo)工作是重要職責(zé),也是經(jīng)常性工作。檢查備課施教,能不能先查查自己的講課能得多少分;檢查整改落實(shí),能不能先查查自己還存在哪些問題。從某種意義上講,教育者本身就是一把尺子,歪尺子怎么去量別人?只有自身各方面非常過硬,經(jīng)得起上上下下的檢查,面對(duì)官兵才能腰桿硬底氣足。

習(xí)主席指出,領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭是全面的,一以貫之的,要在每個(gè)環(huán)節(jié)、每個(gè)方面都示范到位。思想政治工作也是如此。政治工作者尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部必須按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),錘煉政治品格,自覺做到言必行、行必果,以良好形象和模范行為影響帶動(dòng)官兵。

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